第50章 文堂論忠[第1頁/共3頁]

龐統出來：“門生龐統，拜見侯爺！”

包含張繡在內的統統人都冇有想到諸葛亮會如此透亮的把這個題目放在檯麵上。

聽到這個古板有趣的讀書聲，胡車兒表示出膩煩的情感。

這是漢朝推許的儒家思惟，即為“君使臣以禮，臣事君以忠。”或者是“食君之祿，忠君之事。”，諸葛亮問的天然就是後者食君之祿，忠君之事了。

書院裡的先生教員在講授四書五經。

“恰是。”諸葛亮說。

全部書院為之一靜。

張繡笑著說：“佐賢輔德，顯忠遂良，忠為心發而非能改者，所謂情意集合，心無旁騖；從心，中聲，把心放在中間，不偏不倚就是忠。”

徐庶神采變了變。

他對大漢的環境有所瞻望，也不是愚忠之人，不然就不是幫忙劉備盤據蜀漢了。聽了張繡的一番話，讓他更加清楚的曉得本身的瞻望：大漢將亡。

世人無不點頭認同。

這個答覆不是諸葛亮想要的，因為他問的意義是要曉得張繡實在的設法，但是被張繡奇妙的竄改了方向，正兒八經的把忠字做瞭解釋。

“你便是門生代表諸葛亮，諸葛孔明？”在回南陽的船上時，張繡收到賈詡的來信，說過文識書院和智囊書院代表人物的事。

諸葛亮問：“忠字，何解？”

統統學子梗住脖子，連呼吸都聽不見了。

他的指甲蓋都比那些字大，他不明白學那些個字有啥用處，他向來冇有學過字也並不覺的活不下去。相反，學習的時候讓他有種活不下去的感受，像是有人把刀架在脖子上；一坐在桌下的板凳上就感受渾身不舒暢屁股地下發癢的坐不住。

“嗯！”張繡點了點頭，這但是大名鼎鼎的“臥龍、鳳雛”啊！這裡的臥龍、鳳雛是字麵意義，不要曲解。

諸葛亮冇有獲得想要的答案，天然不會放過他，緊跟著問：“忠由心發，不偏不倚即為忠，叨教忠君如何？”

二人大喜，伏地納拜。

“曉得我軍下一步的行動嗎？”張繡問。

徐庶感受諸葛亮問的有些過分了。現在天下狼籍，天子西遷被曹操擺佈，天下群雄並起的期間，誰都曉得大漢已經是病入膏肓無藥可救了，現在說忠君就有點假了，但也不貧乏愚忠之人。

諸葛亮拱腰見禮：“門生受教！”

張繡指著本身平素的衣服說：“本日我並無甲冑之墜，也無官袍加身，大師不必拘束；我現在的身份就是一個淺顯的學子，來此與大師共同窗習辯論。”

略微思慮了一下，張繡心中立馬有了答案，沉吟半晌說：“親賢臣，遠小人，此先漢以是昌隆也；親小人，遠賢臣，此大漢以是狼籍也；現在曹賊挾天子而令諸侯，乃奸臣也，君不能掌權，難也！”

他也很佩服那些坐在凳子上屁股不癢的人。

南陽郡，宛城。

跨進書院大門的時候，門生朗朗讀書聲灌入雙耳，不由讓張繡回想起來後代上學時的早讀時候，全班的同窗放聲背誦著測驗要求背誦的課文活著英語單詞，亂糟糟紛雜雜地聲聲響成一片混亂的節拍。