第380章 劉詢[第3頁/共5頁]

他被送到呼揭王處，又一揮手被送往東方。當時還是七月份，金山（阿爾泰山）的達阪能夠通行，後代被稱為友情峰的山巒險如斧剁刀砍，整齊不齊，直插雲天，北坡上端有很多條冰川。

彌蘭陀就如許成了呼揭人的俘虜，幸虧呼揭人本就是塞人留在金山地區的一支，說話和罽賓王族利用的塞語有些奧妙的類似之處，勉強能交換。

教員年紀漸長，冇法去東方，傳承他衣缽的彌蘭陀便要接過這項任務。

彌蘭陀的臉被颳得生疼，但這些苦彌蘭陀能吃，因為他來自雪山部。

這封信上麵還說彌蘭陀是大漢的信使，也是來自罽賓的高朋，讓右賢王替本身好生接待，這反而引得右賢王非常思疑：

就如許，在來到匈奴半年後，彌蘭陀終究俘獲了他的第一個小小信眾。

“你莫非又是任弘派來的特工？”

匈奴右賢王傳聞過罽賓之名，最後還對彌蘭陀有些獵奇，一邊囚禁，一邊也偶爾訪問他。

這個派係源自上座部的化地派，在佛滅度以後四百年，因為守持佛陀原始「經說」，不承認說統統有部的《發智論》，也不肯意與之辯論，遂移居雪山，以避開有部中的紛爭者，隱居於罽賓和難兜北部高寒山區中，前提並不匈奴更好。

……

PS：第二章在傍晚。

彌蘭陀很快與小仆人熟諳了，作為長女，才七歲的普潔已經能撐起半個家，她辦理牛羊，純熟的騎小馬，做家事，燒火，抱柴禾，忙個不斷，還對自家牧場上的統統都瞭如指掌。

他被一群漢人騎士趕著馬隊，帶到了北庭與呼揭邦交界的戈壁邊沿，那群精銳的涼州募騎攻擊了一個呼揭人的部落，卻冇有殛斃任何一人，隻是將一臉懵逼的彌蘭陀，連同他懷裡任都護寫給右賢王的信，一起留在了呼揭，便揚長而去。

天、人、牲口、餓鬼、天國，加上阿修羅道，稱為六道。

正月，右賢王調集了他部下諸王在王庭集會，插手的人數很多，集會期間祭奠先祖、六合及鬼神。

“不殺生，不盜竊，不邪淫，不妄言，不喝酒，此為五戒，隻要遵守五戒，發願皈依佛、法、僧三寶，便能成為佛陀居士。”

但是這五者皆是匈奴貴族樂此不疲的事，他們愛好殛斃，對城郭漢地盜竊劫掠，餬口淫亂不由野合烝後母，好說大話，冇事時就痛飲馬奶酒醉生夢死。

固然陰差陽錯冇去成大漢來了匈奴，遭到囚禁，但彌蘭陀還是在尋覓機遇弘揚佛法。

關於業報循環的故事，非論是高高在上的單於諸王，還是淺顯牧民，乃至是卑賤的仆從，都逃不過存亡循環。眾存亡了又生，生了又死，存亡不已，像車輪一樣轉動不斷，在六道中循環不已。