第七百七十章 家族利益[第1頁/共5頁]

埃霍斯能被巴勒弗家主交托重擔，天然是個奪目且會來事的，不但用心學習漢廷為“原教旨”祆教量身打造的教義和教製，更是不忘維繫乃至拓展巴勒弗家屬在大漢的人脈乾係網。

在長安呆了兩年後，更是幾近都成為“大漢通”了，說的漢話都帶著濃濃的京畿口音，與洛邑口音為標準的正音雖有些不同，但聽在長安權貴們耳裡，反倒更覺親熱。

不但如此，祆教會將安眠治部屬民分彆四等，一等為帕提亞人及漢人，二等為雅利安人和波斯遺族，三等為包含羅馬人在內的希臘後嗣及中亞和西域諸國屬民，四等為諸多數野蠻的土著部族。

安眠當然屬民起碼，卻也是地大物博，金銀、香料、寶石、馬匹、精彩的外相金飾，皆乃漢室權貴所欲也。

行事如此公允的家屬，絕對冇法傳承百年千年，必是早早的分崩離析。

能成為巴勒弗家主，天然不是蠢的，要曉得，饒是安眠國君即位，都要請巴勒弗家主為之加冕，以彰顯其合法性。

巴勒弗家屬與諸多大漢世家來往已久，故嫡派後輩多數早已開端學習大漢的說話、筆墨乃至禮法，這就是世家大族的遠見，不管古今中外皆不例外。

埃霍斯在長安呆了兩年，對漢室權貴的心態是有所體味的，更曉得漢人對外族的觀感和態度，雖是對巴勒弗家屬有些另眼對待，但也有所底限。

莫要說甚麼賣女求榮，靠女子成事，凡是傳承百年千年的世家大族，尤是最為頂級的大世家，鮮有從未停止政治聯婚的。

說實話，以聯婚來維繫世家間的乾係，古今中外皆屬平常，巴勒弗家屬之以是生長到當今的程度，就冇少與旁的安眠貴族乃至王族聯婚，便連當今的米特裡達梯王，身材裡都流淌著巴勒弗家屬的血脈。

巴勒弗家屬之人亦是深知，若再這般生長下去，總有一日必得與王室分裂。

埃霍斯最後聞得此事，端是有些不知所措，扣問他的這些宗室子，雖皆非劉氏貴爵府中的嗣子，冇法襲爵，卻也是嫡出。

換而言之，饒是這數位貴爵子嗣日背工中無權，好歹還是有頭有臉的高爵權貴。

不但大漢百姓不科學順從宗教，漢廷更頻頻重懲“語怪力亂神”者，去歲秋祭大典，太上皇當著萬千臣民的麵，懲辦了十餘方士，骸骨仍曝於荒漠，至今無人斂埋，以此震懾故意裝神弄鬼之人。

說實話，大漢貴爵和世家權貴，府上多多極少的有些族業，光靠官位和爵位的秩俸雖可餬口充足，但想要保持全部龐大的家屬，還是不太能夠的。

當然，前提是祆教大興，且能實在的遵循漢廷提出的教義和教製推行下去，並能保持好與漢廷乃至大漢皇室的乾係，如此，巴勒弗家屬就有了更大的臂助和底氣，確保能永久保有教宗和裁判長之位。