第17章 性刺激與性喚起[第1頁/共4頁]

王子和公主過著歡愉的餬口，想像一下那所謂的歡愉餬口，遵循全數的法則和禮節，隨時重視身份和影響，永久保持甜美的淺笑並密切地相互依偎，夜晚老是公主如和順貓咪枕著王子的肩膀睡去。幾年以後王子會不會膩？

亞茹和阿華結婚四五年了，兩人都是上班族，餬口體例與作息非常規律。因為平時事情繁忙，凡是他們的密切時候隻要在週末的淩晨，乘著孩子還冇醒，抓緊時候一小時。但偶然候動靜略微大了一點，孩子就從隔壁過來了，有兩次兩人正在最後關頭，成果孩子來了，爬上父母的床。亞茹隻能推開丈夫，把孩子抱在懷裡，然後丈夫悄悄地裹著被單下床去穿衣服。兩人的性餬口已經成了風俗化的形式，時候在週末的淩晨，姿式是傳統的男上女下、牢固的場合，連每次說的話都差未幾，阿華髮起說：“我想要你，好不好？”亞茹答覆“好啊，你等著”或者“算了吧，有點不舒暢，改天再說”。做的過程中當然也是鎮靜的，但能說的話卻未幾，天然不能提及常日雞毛蒜皮的小事，但亞茹不敢說出太放浪的話，連嗟歎也抬高聲音怕隔壁的孩子聽到，阿華老是埋頭苦乾，偶爾說“你上來一會兒”或者“累不累？夠不敷？”這真是天下上最奇特的事――相敬如賓的性愛，能做最密切的事，卻不能暢所欲言地扳談，冇有撕咬和太多的密切，冇有鮮花美酒掃興，冇有音樂和影碟同步，也冇有從床上滾到地板上的暢快。天長日久，確切膩味，但是亞茹不曉得本身該如何做，而阿華彷彿並不在乎這件事似的，例行公事地做，做完當即下床沐浴，連半晌溫存都可貴。

我們如果站在汗青的角度看違背忌諱便能夠減少品德焦炙，忌諱的範圍來自文明傳統，但是文明也在不竭被調劑和退化，更合適人道，更尊敬權力，更重視生長，更誇大普世代價與換位思慮。比如“男女授受不親”，或者在有些阿拉伯國度“女人出門戴麵罩”，有些忌諱在不竭被突破，開端是個彆人冒險，厥後是一部分人嘗試，最後是經濟進步與文明進步賜與了更多寬大和尊敬，乃至倡導。現在女人外出事情已經是環球潮流，在事情場合和男士用飯、握手請安已經越來越平常。但風趣的是，或許在阿誰非常誇大忌諱的年代，男人鑽到桌子下假裝撿東西，順手捏一下女人的腳，能夠那感受就非常刺激和性感，而現在在交際場合某個初度見麵的女人握手卻不會有很激烈的性喚起，這恰是因為當時捏女人的腳是“感冒敗俗”，而當今與一個剛熟諳的女人握手是“根基禮節”，忌諱被完整突破，興趣天然也大大降落了。

違背忌諱的啟事能夠是為了加強自傲、確認自我、擴大權力、衝破通例，為了以更自在的體例獲得更大的權勢範圍，有自主感。