第19章 無性婚姻[第3頁/共3頁]

桃子結婚後很快就有身了，在最後的兩三個月裡，大夫叮囑不能過性餬口，因為當時候胎還不穩。在這幾個月裡，桃子很怕睡到老公軍子的身邊，之前他們一向保持著每週兩三次的性頻次，現在要禁慾三個月可想而知不輕易，特彆是對軍子來講。

但舉例來講，活著界上兩個分歧的處所，人們的性文明、性風俗、性腳本卻有能夠是截然分歧的。曼迦亞小島上的男孩在12―14歲的割包皮典禮後會同一年長且有豐富性經曆的女人產生性交，而後每晚換一個女人，男女兩邊都獲很多次性飛騰，且女孩們之間閒議論起和本身性交過的男孩的床上表示，婚後性活動體例多樣，且該島男性的性交頻次非常高，18―28歲之間幾近每晚性交。在艾尼斯―比格島上的住民性倒是壓抑和忌諱的，性交隻在夜間悄悄停止，丈夫在被子下翻開寢衣，儘快完事，女人們隻是共同和忍耐。性乾係隻能在婚後，且男人擔當了財產的環境下才氣結婚，也就是40歲擺佈。性知識不得傳播會商，不管男女都是本身摸索，性成了罪過而無知的事。之以是舉出如此極度而相反的例子，是想申明性腳本的多樣性。以是當我們在本身的餬口裡發明一些性體例或頻次出乎料想的時候，就不必先貼個“罪”或“病”的標簽。特彆是在有密切乾係的朋友之間，兩人來自分歧的餬口環境，很能夠在性腳本上有或大或小的差彆，求同存異，或者追求共同摸索更有主動意義。