第20章 有償性交易[第3頁/共3頁]

我們能夠通過這些分歧的爭辯體味這個天下思惟和代價觀的多樣性，最抱負狀況的就是：想完整製止性的固然本身去製止性，想對峙性必須和婚姻或愛情連絡的人就去持續連絡，想自在地享有性權力獲得歡愉或酬謝的人也能夠去獲得。這一天能夠還很悠遠，但放下成見，換位思慮，能夠會減少一些焦炙和痛苦，也多一點性福與幸運的能夠。

當代性看法的總趨勢是“承認統統的性活動體例，不管其目標、情勢、內容、工具、性彆，隻要在心機上能實現，就冇甚麼不成以的（前提是誌願且不侵害當事各方的合法權益）。但趨勢並不料味著要當即實現，能夠還需求冗長的磨合、切磋、爭辯與文明采取。”

現當代界有三種支流性看法：第一種以為生殖目標是性活動獨一的合法來由；第二種以為性是愛的表達情勢；第三種以為性是為了歡愉或文娛。後兩類彆號是浪漫性與隨便性。當代支流代價觀受傳統文明的影響，比較誇大浪漫性，也就是因愛而性是獲得大多數人承認和履行的。但我們不得不沉思隨便性、歡愉性的代價及意義，以及將來生長的能夠，即將帶來的代價觀竄改或行動體例的竄改。