第三百七十一章 大能在民間[第1頁/共6頁]

固然張仲景從小就討厭宦海，輕視宦途。但因為他父親曾在朝廷做過官，對插手科舉測驗，以謀得一官半職非常看重，就要張仲景插手測驗（隋唐始開科舉，漢時采取的是處所保舉製，就是舉秀才與孝廉，張仲景不成能插手科舉，是測驗，但和科舉分歧。舉孝廉，是分孝、廉。舉孝便是保舉為官；廉是插手測驗，目標是評判治政才氣，最後按照測驗環境賜與分歧官位。漢朝舉孝廉必然能仕進，隻是官位凹凸要按照測驗來定，這也是舉孝廉中測驗的獨一目標）。

但是，事情並不像王老頭設想的那樣，王凡竟然還是止不住地拉肚子，一天拉了四五次。這個時候王老頭才焦急了，趕緊抓了一些山藥煲給他喝。但是如許仍然冇有甚麼感化，王凡的上麵彷彿是開了閘的水龍頭一樣，泄個不斷，一天竟然增至了十來次，並且都是稀稀的像水一樣，乃至是噴灑而出。偶然候即便肚子來一點兒東西都冇有了，也拉不出甚麼來，但是王凡還是趴著廁所裡不肯出來。

一來，遊醫並不像坐堂大夫他們那樣的嚴格，數量也遠比正規大夫要多很多，有些人乃至隻要略懂一些醫藥，便能夠四周行騙了，以是遊醫的本質良莠不齊，出不對的概率也就多了。二來，坐堂大夫因為有了本身的地盤，比起遊醫更加要麵子，並且更加有背景。一旦出了甚麼醫療變亂，能夠通過各種手腕袒護起來。而遊醫則大多是無背景的底層人士，天然冇法諱飾，他們常常瞥見不對勁，就會一走了之，因而垂垂地，遊醫的名頭就壞了。

有一次，兩個病人同時來找張仲景看病，都說頭痛、發熱、咳嗽、鼻塞。顛末扣問，本來二人都淋了一場大雨。張仲景給他們切了脈，確診為感冒，並給他們各開了劑量不異的麻黃湯，發汗解熱。

我國一些老字號的中醫藥店，多以“堂”相稱，諸如甚麼“濟生堂”、“同仁堂”、“長春堂”、“四知堂”等。同時在藥店治病的大夫，也被尊稱為“坐堂大夫”。新中國建立不久，曾打消“坐堂大夫”。鼎新開放後，一度又規複。不久又被製止。現在國度中醫藥辦理局明白表示，從現在起將全麵規複與標準“坐堂”行醫傳統，因而又有了“坐堂大夫”的稱呼。但是傳聞，最後大夫冇有這個稱呼，而是從張仲景開端，大師纔開端如許稱呼。

冇想到那邊還真有很多人上門求醫的。王老頭從速讓阿誰赤腳大夫給王凡看一下，成果對方檢察了一遍，又扣問了一下王凡的餬口上的題目，就頓時給出了那麼一副方劑，很簡樸，那就是去摘一片黃瓜葉子，然後加半碗水，熬成湯，去渣喝水。如果嫌苦的話，能夠在內裡放一點兒冰糖。

有一次，他遇見一個婦女，一會兒哭一會兒笑，老是疑神疑鬼。病人家眷聽信巫婆的棍騙，覺得這是“鬼怪纏身”，要請巫婆為她“驅邪”。張仲景察看了病人的氣色和病態，又扣問了病人的有關環境，然後對病人家眷說：