第三百五十三章 姓氏[第4頁/共7頁]

《說文》：“姓，人所生也。”先秦文籍，或謂“因生以賜姓”。無知期間人類“隻知有母不知有父”，故初期的姓氏，都從女字偏旁，如姬、姚、嬴、薑等。實在，“姓”是個後起字，本來作“生”，厥後才加個“女”旁，成形聲字。金文“百姓”作“百生”；荀子《勸學》“君子生非異也，善假於物也”，“性”亦“生”字。

被稱為萬世師表的孔子即孔丘，其家屬原也出於“子”姓，是商朝王族的後嗣。周滅後，商紂王的庶兄微子啟封於宋，即明天的商丘。厥後因為內鬨，公族出身的大司馬孔父嘉被殺，他的兒子木金父流亡魯國，隨後以祖之字“孔”為氏，木金父的五世孫叔梁紇是馳名的大力士，他與顏氏女徵在“野合”，卻生了文縐縐的兒子，即我們的大思惟家孔賢人。

終究王凡固執不過佩盈的對峙，隻好是讓步了一步，陪著她一塊兒去黌舍了。v

大夫又說：“我的意義是您不能**。”

“真的？”佩盈固然早已經聽王凡說了不止一遍，不過現在由大宗師口中說出，天然可托度就不是普通的高了，是以趕緊欣喜地再確認一次。

之前一群朋友想要集會喝酒，那就指派此中一個一一打電話告訴。有一次，剛好輪到了一名有特彆姓氏的朋友，他的第一個電話是如許的：“喂，老宮啊，今晚我們想你了，一起聚聚如何樣，到xx地，不見不散”，實在是說著偶然，聽者故意，王凡他們開端是偷著樂，最後是在憋不住了，鬨堂大笑，笑的這位打電話的哥們是莫名其妙，看著世人問道：“我說錯了嗎”。不過剛問完本身也大笑起來，說這個姓氏冇體例，要不然如何稱呼呢。

能夠是因為本來的事情過於驚奇了，有身這件事情反而是有些被沖淡，又或是中間另有一小我在，額，阿誰也不曉得還能不能稱作為“人”了，佩盈臉皮薄有些不美意義，以是隻是鎮靜了一會兒就復甦了過來。她紅著臉偷偷地瞅了一眼老孫頭，瞥見對方並冇有重視本身和老公的密切行動，才鬆了一口氣，然後問道：“孫神醫，那我平時應當重視些甚麼？有甚麼是要忌諱或者忌口的嗎？”

周武王姬發滅商後分封諸侯，姬姓國有53個，魯、鄭、晉、吳、燕等都是，這些諸侯的子孫多數都以國名、封邑名或其父祖名字為氏，不姓姬了。按理說中國的多數人都應姓姬，可現在姬姓的反而未幾了。

氏，是姓的分支，姓為全部氏族成員所共有，氏則為有職位及富有者所特有，“氏以是彆貴賤，貴者有氏，賤者馳名無氏”，它是部族繁衍和母權向父權過渡的產品。《國語?晉語》雲：“黃帝之子二十五人，其同姓者二人罷了。……其同生而異姓者，四母之子，列為十二姓。凡黃帝之子二十五宗，其得姓十四人，為十二姓。”黃帝5個兒子，分化為1姓，反應的就是姓向氏的分化。