第四百二十三章[第3頁/共6頁]

皇上賜我一個桃，

於諸眾生生一子想斷統統大慧。我於諸處說遮十種許三種者。是漸禁斷令其修學。今此經中自死他殺。凡是者統統悉斷。大慧。我未曾許弟子食亦不現許亦不當許。大慧。凡是食於削髮人悉是不淨。」

何況，天子的位置即便坐了上去，也不是說必然很安穩的。想想看，從古自今，有多少人造反想要代替天子的位置。改朝換代的且不說，就是自家兄弟兒nv，也一樣冇有親情而言，該造反的還是會造反。不是有句話嗎，貴爵將相寧有種乎？誰規定隻要你才氣當天子的？瞧瞧，多合法的來由啊！

三四千米路程，三四千米。王凡嘴裡喃喃地唸叨著，這個間隔說大不大說ia不ia，都能夠將村東頭覆擋住了。

「大慧。世無有非是他殺亦非他殺。心不疑殺而可食者。以是義故我許聲聞食如是大慧。將來之世有愚癡人。於我法中而為削髮。妄說毘尼壞正法。誹謗於我言聽食亦自曾食。大慧。我若聽許聲聞食我則非是住慈心者。修觀行者。行梵衲者。趣大乘者。雲何而勸諸善男人及善nv人。

《梵網經》夫食者，斷大悲種子，非沙非釋子！

若縱口腹之亦無了期。語曰，世上yù無兵器劫，須是眾生不食斯言可不畏哉。不免食三淨者，次日可為所食之眾生，念西方四聖號並真言，以資薦往生，庶幾可釋怨滅罪。據閻羅王告鄭鄰之言，則至誠念四聖號以追薦者，必得往生。詳載在第八卷。三淨謂不見殺，不聞殺，不疑為己殺。及自死，鳥殘。為五淨

龍舒淨土文卷九?食說-若無教想求，則無三淨龍舒淨土文卷九?食說，佛告大慧菩薩雲，有無量人緣，不該食我今為汝略說。謂統統眾生從本已來，展轉人緣常為六親。以親想故，不該食不淨氣分所發展故，不該食

老衲帶你西天去，

不過隨即王凡訕訕一笑，本身還是想多了，現在還不過是個ia空間罷了，即便變得有全部天下那麼大，本身也冇有當天子的本領啊，本身還是老誠懇實地乾著本身農夫這份有前程的事情吧。a

莫非他們都是如同故事裡所說的那樣，通過一雙巧嘴來處理題目的嗎？

猛地，王凡渾身一顫，他終究想起了這個間隔的含義，這不就是本身操縱寶葫蘆感知的範圍大ia嗎？莫非這空間的大ia，也和這個有乾係？

《大般涅槃經》。卷四

「是故大慧！若彼癡人自言狀師，言毗尼入耳人食亦謗我言如來自食，彼愚癡人成大罪障，長夜墮於無好到處、無賢人處、不聞法處，亦不得見現在、將來賢聖弟子，況得見諸佛如來？」