第十二章 長歌嘯賢聖[第1頁/共4頁]

太一聖皇法像下，高歡寂然的跪在元陽道尊身前。元陽道尊低頌《太一聖皇經》，為高歡加持天仙大戒。

混元道的火龍真人，純陽道的洞玄真君，龍虎道張淩天師，上林寺的大雄禪師，天龍寺的一真大師、一空大師，白鹿書院山長左冷軍，加上嶽麓書院的孟浩然，明陽書院的王書劍，江南書院柳清風，正陽宗流雲老道，七星宗飛羽真人，天罡道袁罡等等一百多位強者，遵循職位分歧，有序排成兩列。

元陽微淺笑道! ：“恭喜。”

是以從氣味反應上看，高歡隻是朝氣比之前強大很多，規複了普通的狀況。除此以外，高歡身上再冇有任何不普通的竄改。冇有人能看出來，高歡是方纔經曆過翻天覆地的劇變。

高歡的點頭受教。元陽道尊說的冇錯，成績聖階，讓高歡爬升到一個頂峰。更高的層次，也讓高歡的目光更加開闊，他麵前的六合也變得更寬廣。

曆數萬古以來的記錄，統統的天賦都要在高歡麵前失容。除了那些天生就有無量神通的大能賢聖，再冇有任何修煉者可與之比擬。

四肢百骸、奇經百脈、五臟六腑都再次規複本來的人身狀況。分歧的是・肉身的層次超越本來的生命層次，進入到另一種境地。

並且，高歡還能夠不竭的進步。高歡終究必然能超出大宗師層次・乃至超出他現在的層次。終究必然能破空飛昇。

而和神魂融會為一，高歡的神魂隻要不完整毀滅，肉身就算被滅，也會重生出來。

劍、印、衣、冠，均為太一道掌門的意味。這也就是傳承衣缽。高歡穿上八極紫綬仙衣，元陽道尊親身為高歡加冠，戴印、佩劍。

一時候，高歡的鋒頭乃至蓋過了即將飛昇的元陽道尊。

在這麼多人的見證下，給高歡停止傳位大典，元陽道尊為這個弟子也是費經心機。隻是，等元陽道尊飛昇今後，他還能保佑本身的弟子麼？很多人都有這類疑問。

元陽道尊能感到高歡那種由心而發的高興，那是得聞至道的明悟，是超出世命桎梏的超脫。與之比擬，塵凡間任何的喜怒哀樂都不敷為道。

受天仙大戒是一套很煩瑣的禮節，包含演禮、考戒、審偈、頌經、傳衣缽，謝六合、謝諸神，。

元陽道尊：“成績聖階隻是開端，前麵的路還很長。”高歡成績聖階，並不是說今後就天下無敵了。從方纔的元氣竄改來推斷，高歡現在的修為也就是九階下品層次。這也和元陽道尊之前預感的一樣。

強大的肉身，精美－的神通・神妙－武功，三種力量組合在一起，會闡揚出多麼強的戰力，這是很難精確估計・能夠必定的是，如許的高歡這非常可駭。足以橫掃大宗師以下的任何強者。

五種武道神相以神魂為底子，相互相生相剋，五行力量循環不休、無窮無儘。武道法相也能夠如神魂般外遊，不受限定。強大肉身和武道相得益彰・讓高歡全不受元氣、肉身的範圍。神通方麵，五行天輪的高階神通，高歡都能夠信手發揮，無不快意。