第三百七十九章 浩氣沖霄 杏壇講學[第3頁/共3頁]

上回說到儒家修煉體係，由孔子初創，孟子完美……

齊國，演武場上，青年麵露剛毅之色，自語道：“吾孫武此生，不弱於人。”孫武青銅大劍再刺，劍破虛空之聲有如虎嘯，鋒銳殺伐之氣大盛，隱成白虎之形。

“不知此行休咎？”顏無繇麵有憂色。

其二名曰仲由，字子路，好勇力，性直率，多直言，孔子容而愛之。

……讀書便是文道，又包含琴棋書畫四道，初有文氣，後為正氣。凡是來講肉身孱羸，到厥後乃至被稱為手無縛雞之力，但神魂卻極其強大。那些胸有萬壑，經天緯地，學究古今的大儒，動機樸重，一眼洞悉民氣，一言勸人向善，但憑胸中一口正氣，鬼神易辟。一聲喝斥，更可變更無窮六合正氣，等閒震死妖妖怪邪，至高深境地，萬法不侵。

青年又從旁拿起一卷空缺竹簡，刻刀輕劃，重新開端刻寫起來。“虛無無形謂之道。化育萬物謂之德。君臣父子人間之事謂之義。登降揖讓，貴賤有等，親流之體，謂之禮。簡物小米一道，殺慘禁誅，謂之法……”

地仙界，玉京神山當中，孔宣遺蛻肉身處，浩然正氣珠從其眉心飛出，破空而去。白紫彤目睹浩然正氣珠破空飛去，卻未曾脫手禁止，反而麵露欣喜之色，眉宇間一縷憂色儘去。浩然正氣珠直入人間界，受孔丘吸引，順著沖霄浩氣而來，有如流星天降，吸引更多天驕、大神通者的目光。

孔子有教無類，因材施教，在講學之地築一杏壇，因壇前孔子親種四棵杏樹而稱杏壇。此地乃是儒家最首要的絃歌講學、弟子讀書的處所，故有杏壇講學之說，杏壇也代指教書授人之地。