第三百七十七章 聖賢降世 護道護法[第2頁/共3頁]

像明麵上的道門護法便是楊戩，至於公開裡的護道之人就不得而知了。而佛門此時還冇有明白的護法，若本來軌跡穩定的話，當是先有韋陀菩薩，後有鬥克服佛為佛門護法。而能成為孔丘的護道者，又豈是等閒之輩，忠心、才氣樣樣不缺，若非已然走上護道之路，便是尋求證道聖果亦是機遇不小。

商容傳授老子三年，教無可教，遂保舉老子入周都肄業，並請師兄周太學博士代為照顧。老子即入周室太學，博覽群書，無所不學，無所不習，三年後入守藏室為吏。守藏室即大周皇室典藏，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟。又三年，老子通禮樂之源，明品德之旨，遷任守藏室史，即周室史官，名聞遐邇，聲播海內。

不過老子與這些大神通者的做法，已然屬於攪亂存亡循環、六合陰陽之次序。隻是弱者遵循次序，強者製定法則，此乃古之穩定真諦。這些大神通者當然不是弱者，他們已經有突破法則次序的資格，平心娘娘也隻好睜一隻眼閉一隻眼默許了。

孔丘持續過著安靜卻充分的日子，直到有一名賢孝之德名聞天下的郯國國君郯子前來魯國朝見。郯子，己姓，乃是少昊窮桑氏以後，郯國雖小，但名聲倒是不小。魯昭公盛宴接待，觥籌交叉，很多官員坐陪，不過孔子官職太小，還不敷資格出入這等宴席。

道途競渡，你為求道，我為護道，甚麼手腕都無可厚非，無所謂光亮堂皇或是卑鄙下作。並且為證道聖果，無數大神通者就算屠儘天下而成全一人亦在所不吝。不過是將威脅扼殺於搖籃，再平常不過了，死道友不死貧道這句話但是早就有了。

孔丘幼即喪父，被原配正妻掃地出門，與其母相依為命。受儘費事。便是聖賢降世，自有幾分分歧，不學仙佛神魔道，隻以赤子之心師法天然。雖不成體係，卻也冇有條條框框的藩籬範圍，最原始也最純最真，最靠近大道本質。

修士師法天然，尋求大道，了悟法例運轉，縱是境地高深，比凡人有很多奇特之處，比如長生不老。卻也不會過分短長，畢竟無敵的防備，強大的進犯殺伐並不是大道的本質。隻是道途艱險，無數資質縱橫之輩便依大道法例，創出各種攻伐秘術，包含神通、武技、仙法、道術，統稱護道手腕。

是諸多大神通者自傲滿滿，不將孔宣放在眼裡，還是他們品德高貴，不屑於此下作手腕？

一時之間，更多的大神通者投身人間界，也有幾位有大魄力，像孔宣一樣曆經六道循環投胎轉世。當然。人間界不竭出現的英才也非滿是大神通者轉世。有些是人族聖殿修士，有些則是真逼真切的人族後起之秀，為氣運所鐘，報命而生。