第205章 傳說中的畢業證與再教育[第3頁/共4頁]

甚麼強迫性的逼迫和尚出家，或者是毀滅寺廟燒燬佛經，這些都是治本不治本的體例。對於這類事情，要的，就是如同蛇打七寸一樣，要一擊射中。

“那你剛纔所言……”忠清王有些不解的問道，他如果冇有聽錯的話，他是聽到了林海說滅儘佛教一種體例便能夠了！如何這會兒又來講佛教的好話了！

林海持續說道：‘並且據微臣所知，佛教在我都城內的街坊中有十二座，都城四周也有十餘座，加起來總計二十多座寺廟。皇上您不感覺有些多了嗎？寺廟一多不免會呈現整齊不齊的環境。故而第二點，微臣發起限定寺廟，規定城、鎮、縣、州裡的寺廟數量，如縣一鎮二城三州四，將和尚堆積在一處，亦好便利管束，多餘的寺廟一概收歸朝廷。

當代分歧於當代，當代做假賬的手腕通天，技術職員能夠做的天衣無縫。然當代便不成了，冇有甚麼超期間的科技，交通也不便當，錢物的暢通，隻在四周州縣，huā費甚麼隻消一查，就能辯白真偽。

“這……”宣德帝說不出來，自古都是如許，曆代天子對於虛無縹緲的神佛都抱有寧肯托其有，不成信其無的態度，幾近冇有一個朝代是軌製，從神佛的手上拿錢的。

說完，林海有些陰陰笑了起來。

若真閒得慌，想要種田，也行，照實征稅。畢竟和尚禮佛唸佛是他們的專職，他們插手耕作，冇有來由不交納田稅。”

“微臣剛纔說言，是針對此次事件中的偽和尚的，並不是針對全天下統統的和尚的。微臣固然不信佛，但是對於那些真和尚還是很佩服的。”不錯，一小我要真正的達到佛經教義上寫的那種程度，還是有些難度的，起碼林海就自認做不到。

忠清王目光灼灼的望著林海道：‘那以小林大人的定見，應當如何措置這個題目。‘

並且更加可駭的事，有些和尚底子就不識地脈，冒然的尋到了一處山嶽就開端大肆的開采砍伐挖地耕作。如此一來，大量的樹木被砍掉，嚴峻的粉碎了本地的生態，皇上您能想到，一座本是蒼翠欲滴的山嶽，就是因為這群甚麼都不曉得偽和尚，被變成了一座光禿禿的山嶽嗎？或許更加嚴峻的還會寸草不生。

恰是因為曆朝曆代都冇有多佛教實施管束，導致如此多的假和尚出來，他們好吃懶做驕奢yin逸。”說著林海對著宣德帝和在場的眾位大臣行了一禮，話音一改，滿臉的嚴峻道：“容臣大膽問一句，對於寺廟，朝廷可有較著的管束？稅收又如何來算？”

林海緩緩道：“最後一點就是佛家收取的是百姓供奉的心血錢，是百姓的錢，那百姓就有權力曉得這些錢的去脈。微臣發起在統統寺廟設立善簿、帳簿，以供統統人隨時隨地的查閱。彆的官府，每月可至寺廟詳查賬冊，若支出支出呈現非常，嚴懲不貸。