第八十一章 老虎鉗收了矽穀冇了[第3頁/共4頁]

阿裡巴巴也好，淘寶也罷，本身都隻是個黃頁，背後的植物倒下它換些大象的產品大的品牌還是做黃頁，中介給誰介不一樣？

正如老乾媽與娃哈哈，不受滋擾才氣生長，開端一個攤子與三輪的喪失都受不了，你把hp的老虎鉗一充公，矽穀冇了，把劉備的草鞋一收，他如何乾反動還是個題目。

事物生長不必然跟從主觀意誌走的，線性思惟隻能掌控事物的主觀走向，連有嚴格規律束縛的軍隊，一個長途田野拉練參謀圖上功課都要求考慮各種題目，做各種預案，更彆戰役級彆假想了，影響因子更多。

士之精力也好，傳統美德也罷，換一個分歧適的語境就要傷人，品德就是東西，中華先賢與後代出不來思惟家的辨彆就是先賢曉得架構品德，先人連品德的本質究竟是甚麼都不曉得，跟民仆人權法律觀音菩薩一樣的東西罷了。

倒了不敢扶，不是品德滑坡，那是表象，西歐倒了也不扶的，本質是期間法例變了，再弘揚品德也治不了，對錶象使非常力最多一分結果，大多是無勤奮，設立一個救危扶困基金，電話專線一架，查實就獎，欺詐就罰，這病立即病癒，連碰瓷兒的病都一起治了。

矽穀就是無證運營的攤子縮影，it高科技是表象，本質是寬鬆的氛圍。

冇有攤販，淘寶甚麼都不是。冇有任何新意的一個網站，甚麼技術都冇有，客戶市場渠道全缺，就是雞湯立國，阿裡巴巴就是個雞湯王國，從上到下滿是雞湯味。

就像是搞了家庭聯產承包任務製，這一分炊，就冇有共同修渠鋪路大會戰的功德了，各乾各的吧，從體係變成個彆了，個彆挖個魚塘拚集，建紅旗渠的事就彆想了。

法例分歧，一樣的品德，在一個期間是美德，對全社會利大於弊。在另一個期間就是殺人不見血的刀，對全社會弊大於利。

至公司為了包管矽穀的獨立性不被滋擾，對內特地把餬口本錢拉的極高，決計把物質泡沫吹起來，就不讓你亂七八糟的人有立錐之地，省的冇事舉個牌子出來了。

光弘揚品德在品德上用力，衝突情感一起，輕易形成冤枉真正倒的人，老年人骨質弱，是真的輕易碰到就傷了，官方言論一起鬨，不但品德進步不了，還輕易冤枉人。

後代出口來講不考慮轉箱子與外資真假題目，隻考慮數字，公私與外資將近1：1，公私1：1，接收失業必定公營最多，這是玩三個雞蛋，找符合度就非常首要。

美國夠燈塔吧，先進吧，鹽湖城摩門-教算著名的，那不算甚麼，中西部與南部保守地區有大量的這類教門構造，裝神弄鬼玩的歡愉極了。