第六章 不求事事如意，但求無愧我心[第1頁/共4頁]

趙高不知何為鹿，何為馬麼？還是指鹿為馬，以為是鹿的朋友請殿內上前一步。誰跨出這一步，與馬鹿毫無乾係。夠資格站在殿中的人，眼裡反而冇有馬鹿的。

歡場？歡場就是羊的眼裡隻要蜜斯，虎狼的眼中隻要羊。羊咩咩一叫，披著的狼皮就遮不住了，殛斃的種子就埋下了。

畫家莫非不曉得楊偉是美意麼？畫家不怕楊偉破口痛罵，怕的反而是如許的美意人。限於認知，困於範圍，如許的美意人會覺得本身一向在做功德。

這個邏輯扣也很好解，以本心辦事，不求事事快意，但求無愧我心。如不能相濡以沫，何妨相忘於江湖？

楊偉就在觀眾席內，他也看不懂，賞識不了那副鬼畫符一樣的畫，但他就是不說。他不懂，但不代表他會說出來。他賞識不了，但不代表他以為彆人也賞識不了。

想生長的人，下次去夜總會一類的處所，問問身邊的蜜斯，問問是不是有些人，來了隻會讓蜜斯倒酒陪酒，向來不會脫手動腳。問問這些是甚麼人，問問人蜜斯如何看。

去過幾次歡場，就覺得人跟你玩的一樣？一樣的處所，不見得裝一樣的人。

畫家但願對他開釋美意的好人能夠生長，但促使好人生長的實話，卻會使好人受傷。

實名告發與匿名貼大字報，前者勇於承擔任務，敢付代價。後者做事鄙陋，鼠輩一個。二者的精力與品德力量能夠一樣麼？你要滋養哪一種精力？

好人受傷不是因為好人冇好報，是好人也有範圍性，完善指導精確行動的體例論，節製不住行動邊沿，冇法把美意變成好的成果。

這個邏輯扣很難明，大多人平生困於這個邏輯扣內，與家人親戚，親朋故交相愛相恨，或聚或離。

讓人催促才氣夠練功的人，真有了站上舞台的機遇，麵對台下的觀眾，彆問掌聲在那裡，先問問本身虛不虛？

哪個層次說哪個層次的話，辦哪個層次的事。出入甚麼場合，自發遵循甚麼場合的端方。

名利場就是瘋人院，天子新衣在這裡另有另一個解讀：天子明知本身是光的，但就是看看誰能夠明知本身是個光豬，還讚歎本身新衣標緻。

第二個邏輯扣出來了，對畫家來講，麵對如許的好人，該如何辦？

關頭是，生長的路上，誰來奉告你，誰讓你看，誰會提攜你，誰給你機遇，誰是你的朱紫，你知不曉得機遇長甚麼模樣？抓不抓的住？

互聯網期間，一個最大的謊話，一個讓人自甘出錯，不得翻身的麻醉劑，就是那句誰也不曉得收集那邊坐著的是一條狗，還是一小我。

一旦楊偉懷著如許的美意做瞭如許的功德，會產生甚麼結果？

這類人死的不冤，更冤的是好人冇好報的人。

天下冇有不散的筵席，人與人不符合，隻會漸行漸遠。珍惜在一起的光陰，拜彆時祝賀對方一起順風，也就夠了，不負瞭解一場。