第21章 山鄉困境，迷惘之中的堅守[第2頁/共7頁]

剛纔跪著的那一夥人站起來，嚷嚷道：“包部長，你來評個理，我們說跪下來向天誓，睡過兩個女人的人天打雷劈。冇想到紅鼻子也敢跪下來，這是擺瞭然哄人嘛！他這個狗卵起碼搞了四個女人，我們說得著名字。”

回到村裡，周冬生又特地把他們帶到一個農戶家裡：破敗的老式平房、空曠的廳堂、一個鄙陋的中年男人。在肮臟不堪的廚房裡，周冬生拉著袁晉鵬看一口來源不凡的鍋。隻見這口鍋被敲掉了一小半，卻仍然架在鍋台上。因為靠近鍋底右邊被敲掉一塊，鍋的右邊被磚頭墊高――不然炒菜時油和水會漏出來。但即便墊高，炒菜的難度也非常大。現在鍋裡有點剩菜，菜湯正滴答滴答漏到鍋台上，又從鍋台上流到地下，弄得地上邋裡肮臟。袁晉鵬驚得張大了嘴巴，眼窩子一熱。本來，六月初為了湊足“雙過半”的上繳款，鄉長汪立德親身帶隊到各村收鄉兼顧款。收到單身漢週二平時，卡了殼。每年五十一塊錢的鄉兼顧、村提留款，週二平硬是持續三年冇交。究竟上，不是週二平拆台，實在是窮得叮噹響，家徒四壁，冇法交。四十多歲，還是光棍一條，吃了上頓冇下頓。往年，村落乾部收到他家時，知根知底，睜一隻眼閉一隻眼也就疇昔了。本年，環境分歧，不肯交錢的人太多了。村裡有人說，憑甚麼我們年年交，他週二平一分錢不交，還不是屁事冇有？題目最後彙報給汪立德。這是一個困難，如果收不到錢又不采納行動，恐怕更多的人會效仿，全村人都盯著呢。可週二平光棍一條，家裡冇有值錢的東西，你如何行動啊？扒穀，人家連穀倉都冇有，往那裡扒？趕豬，人家壓根冇有養豬。汪立德衡量再三，一揮手：“把鍋砸了！”。他那裡曉得，週二平連補鍋、買鍋的錢都冇有，隻能姑息著用。

“不打工還熬得下去？年青人都出去了，家裡就靠他們寄些錢返來買點肉買點油。”包班師說。

“袁書記，提及這個名字，還真有點來源，不是這個名字，說不定我還在家裡修地球呢。”包班師說，把身子往前麵挪了點。

返來的路上，袁晉鵬墮入深思。朝陽鎮的經濟環境較著好過鳳嶺鄉，但兩地有一點很類似，那就是基層黨構造軟弱、渙散、貧乏凝集力和戰役力。這場波瀾壯闊的鄉村鼎新二十年間獲得空前成績，但也對鄉村基層構造的在朝才氣提出更高要求。出產體例和物質供應體例的竄改直接減弱了基層構造對農夫個彆的節製力、影響力。能夠毫不誇大地說，多數農夫一年到頭不必主動找州裡乾部和村乾部。而村落乾部找上門來，不過催繳農業稅、鄉兼顧、村提留或者其他分攤款，乃至扒穀趕豬，強行收繳。在這類環境下，乾部和大眾的乾係不是水乳融會，而是水火不容。九十年代初，一些處所展開鄉村“社會主義思惟教誨”活動時，彆出機杼地搞了一個“評五星農戶”活動。冇有評上“五星”的農戶，各方麵遭到分歧程度限定，最峻厲的限定參軍、上大學。活動展開後，“刁民”頓時變誠懇了，但可駭氛圍覆蓋著鄉村，人們乃至思疑這是又一次政治活動的前兆，民氣惶惑。跟著幾個農戶的以死抗爭，這項強迫色采光鮮的活動很快被下級明令叫停。當時，袁晉鵬是晴川師範學院的門生，冇法熟諳處所當局展開“評五星農戶”活動的目標。現在，他能夠瞭解，倡導這項活動是迫於無法。當然，這並不料味著他附和近似做法，鉗製是逆潮流的笨拙做法，畢竟要退出汗青的舞台。新的鄉村情勢呼喊極新的、有生命力的事情內容和體例。隻是他也感到很蒼茫，不曉得用甚麼體�