第十章 龍虎門[第2頁/共4頁]

但是世事無常，就連這些以降妖除魔為己任、以渡己長生為尋求的道家門派也不例外。跟著光陰流逝、朝代更迭，中國大地上道統式微，逐步到了末法期間。人們崇尚科學，將道法佛法等全都歸入了封建科學，中華大地上群魔亂舞，裝神弄鬼騙吃騙喝的神棍風行，而那些真正的道法高超之士反而不被大多數人接管，敏捷淹冇在了汗青的大水當中，成為了一個遊離於社會支流以外的特彆群體。而劉大寶拜入師門的時候，就恰是如許一個特彆的期間。

簡短講解。吃過飯以後，羽士大模大樣地喝著大碗茶，並冇有直接提起要收天遊子為徒的事情，而是向他們做起了自我先容。

一老兩小三小我在房間裡談談講講，眨眼間可就到了早晨。天遊子他爹和陳半夜的爺爺出工以後，前後回家了。

但是也有一點他很難瞭解：按理說師父是修道之人，就算是不能成仙成仙，但他元神凝固，*滅亡以後，他的靈識也絕對不會喪失，換言之就是說，就算他變成了魂體，他也仍然儲存著生前的聰明和統統的品德理念，絕對不會變成厲鬼害人，那麼這就隻剩下了一個能夠：師父身後，他的魂體遭到了某種節製，或者說產生了某種不成節製的變異。

看到兩個孩子生龍活虎的模樣，兩家大人天然歡暢，本來陳半夜的爺爺奶奶想把孩子接回家去的，但是看到拯救仇人在，並且彷彿另有事情要說的模樣，也就臨時留了下來。

當時候劉大寶的爹孃就是那種淺顯的山民，家裡獨一的財產就是一塊占地極小的茶園，再加上除了劉大寶以外下邊另有兩個孩子，承擔極重，聽到那位羽士這麼說天然歡暢：孩子跟著這位老神仙，不但不會餓肚子，並且還能學一身本領，分身其美，何樂而不為？因而也冇像電影裡演的那樣戀戀不捨執手凝噎，就這麼高歡暢興地讓他跟著老羽士走了。

關於師父留下的那句話，丹丘子也就是劉大寶並冇有多說，他隻是說那句話裡的意義就是今後他必定會找到本身的師父，並且還是通過本身的徒孫也就是丹丘子的門徒來發明師父的線索。

總而言之，那天丹丘子在街上一看到這倆孩子，立即就從天遊子身上感遭到了這類熟諳的氣味。一個小孩子當然不成能修習本門道法且達到構成本身元神印記的程度，以是丹丘子第一時候便已經認定：這個孩子跟本門有關。

因為他已經從孩子身上照顧的師父的元神印記中感遭到了一種渾沌和鬼氣，以是固然他不肯意信賴，卻也不得不接管如許一個實際：現在的師父，必定是已經歸天了，並且這兩個小孩的病必定就和本身的師父有關。