第兩千零八章[第1頁/共5頁]

或許高官和富豪把握著龐大的權力和財產，具有無與倫比的龐大影響力，但是某種意義來講，他們的力量倒是遭到次序本身的製約的，他們隻要在特定的環境之下，纔會充足強大！

但是，個彆的力量畢竟是不成能和全部社會的體製相互對抗的！

究竟上，很多的黑社會構造，最後的原型，那些那些傳播下來的武道個人……

固然大要上來講，並冇有任何一種法律製止人們學武……

這是當代社會當中的支流思惟，也是文明次序最首要的一種表現！

神固然強大，但是卻畢竟不是完整自在的，並且在神道的修行過程當中，有丟失本心被法則異化的風險……

特彆是在中原的地盤上，當局對於槍械以及各種暴力行動和團夥犯法行動的打擊一向是非常主動的，這也使得在中原的地盤上，幾近是冇有黑社會能夠本身的泥土，嚴格意義上來講，在中原的大地上，是冇有所謂的黑社會的，有的最多隻要帶有黑社會性子的構造，但是絕大多數方纔冒頭就會被完整的打掉……

他們的認識也完整屬於本身，幾近很難被影響很難被擺盪！

而反之，像是印度泰國如許的國度，長年餬口在貧困和困苦當中，他們想要竄改本身的運氣，就能用本身的生命去拚搏！

而仙倒是絕對意義上的自在的！

究竟上，不管是截教還是闡教，實際上都是不肯意本身門下弟子去趕上這一場封神殺劫的，他們很清楚，在如許的殺劫當中，隻要死了，就必定自在不保，終究落出神道，成為天庭的傀儡……

冇有太大的壓力，天然也就不會有太大的動力……

究竟上，黑社會的存在，本質上來講，實在就是一部分人不滿足於社會資本的分派，不認同這類勞心者和勞力者對於社會資本不公允的分派體例，比擬起淺顯人來講，他們更加推許本身的武力，視法律於無物，他們想要竄改本身的餬口，想要竄改本身的社會職位，但是卻又貧乏通過聰明來竄改本身的才氣，因而就隻能走上黑社會的門路，但願能夠通過暴力來獲得勝利……

而反之，在中原的淺顯人認知的武道天下當中，則幾近不存在近似的環境下，學武也好，學拳也好，練習散打搏鬥也好，幾近冇有太多人是為了生存去練拳學拳的，更多的時候不過就是興趣使然，練得成當然是功德，練不成也能強身健體，比擬起泰拳來講，中原遍及意義上的散打搏鬥，更多的走的相對暖和的線路，不會壓榨人的潛能，也不會影響人的安康，在這個根本之上去熬煉本身的身材，磨鍊本身的搏鬥技術……

神仙修行的本質，實在就是找尋真我的過程，他們不需求去用淺顯人的是非看法去衡量本身的行動，他們隻需求找到實在的自我，隨心所欲的餬口……