494、白丁問論[第2頁/共6頁]

表決以後，方外門便現場代替了元朔門，成為新的崑崙盟履行宗門。昨日大師都親目睹證了丁奇揭示的修為境地，也冇人可否定方外門有這個才氣。

白少流又提出了一種假定，因為在場有的人不免會有這類假定。

按照調查質料顯現，在當時，那邊是絕對的貧苦山區，耕空中積狹小，藥材自古就是本地的“山貨”，採製山貨也是首要的經濟來源彌補。

蔡功是如何死的？按林太為的描述，是被本地鄉民逼死的。蔡功就是本地人，本地民生與民風如何，蔡功本人莫非就不清楚嗎？

侯念明是如何死的？用句淺顯的話說――笨死的！侯念明既不明白自已該說，也冇看明白對方為何會不說，當然其念不明。

以是當林太為聞訊趕來時，卻冇法去抨擊本地的鄉民，因為他們就是蔡功冒險行動的受害者，終究隻能將統統仇恨都集合在侯念明身上。

修士本人也不是平生下來就是修士，他們也活著俗中長大，曾經就是冇有修為的淺顯人，不成能不受生長環境的影響。

華真行堅稱傷勢已無礙，明天態度很果斷地不再伶仃坐椅子了，站在一旁看得直感喟。此事對崑崙盟影響之大不言而喻，但其產生時，在現場隻用了幾分鐘就搞定了。

顯而易見，林太為並不感激陸高乾。因為陸高乾替其坦白罪過的目標，是為了將來能夠拿捏他，以是林太為在身故之前也反算了陸高乾。

林太為的行事氣勢是光鮮的，他要殺侯念明就想儘體例殺了侯念明，對於包庇他的陸高乾，林太為就心存感激了嗎？

修行事，應緣法清楚，既已知，就不能含混而對。諸弟子如有惑，本日皆可發問，吾等共論！”

但是換一種環境呢，假定當初林太為痛哭流涕，聲明報仇是事出有因，併發誓此後必然痛改前非，再也不會有如許的犯禁行動。

丁奇又答道：“借使林太為公開此事，侯念明該當受罰。而其受罰以後，林太為也就難有機遇殺他。

林太為當然就是看到了這一點，以是才認定侯念明是蔡功家破人亡的禍首禍首，要殺其報仇。

華真行又在場邊暗自感喟，這些高人論事，題目真是抓得又快又準。侯念明藏著掖著能夠瞭解，林太為有甚麼事理替對方藏著掖著？

陸高乾是甚麼人，林太為看得很清楚。

五梁派掌門喬維峰也答道：“我已問遍門中弟子，林太為的確從未對人提起。我記得三十三年前，他曾帶傷回到宗門，卻隻解釋是在外遭受妖邪。”

林太為的朋友叫蔡功，他承包了一家製藥廠。千流山弟子侯念明當時是他的買賣合作火伴，前後訂購了幾次產品，每次條約都商定了嚴格的交貨日期與地點。