第161章 刺節真邪篇第七十五[第2頁/共3頁]

上熱下寒，視其虛脈而陷之於經絡者取之，氣下乃止，此所謂引而下之者也。

黃帝曰：刺五邪何如？

黃帝曰：取之稀有乎？

岐伯曰：振埃者，刺外經，去陽病也。發者，刺腑俞，去腑病也。去爪者，刺樞紐肢絡也。徹衣者，儘刺諸陽之奇俞也。解惑者，儘知調陰陽，補寫不足不敷，相傾移也。

黃帝曰：夫子言五節，餘未知其意。

黃帝曰：刺節言振埃，夫子乃言刺外經，去陽病，餘不知其所謂也，願卒聞之。

請言解論，與六合呼應，與四時相副，人蔘六合，故可為解。下有漸洳，上生葦蒲，此以是知形氣之多少也。陰陽者，寒暑也，熱則滋雨而在上，根少汁。人氣在外，皮膚緩，腠理開，血氣減，汗大泄，皮淖澤。寒則地凍水冰，人氣在中，皮膚致，腠理閉，汗不出，血氣強，肉堅澀。當是之時，善行水者，不能往冰；善穿地者，不能鑿凍；善用針者，亦不能取四厥；血脈固結，堅搏不來往者，亦未可即柔。故行水者，必待天溫冰釋凍解，而水可行，地可穿也。人脈猶是也，治厥者，必先熨，調和其經，掌與腋、肘與腳、項與脊以調之，火氣已通，血脈乃行，然後視其病，脈淖澤者刺而平之，堅緊者，破而散之，氣下乃止，此所謂以解結者也。

黃帝曰：善。願卒聞之。

黃帝曰：善。取之何如？

岐伯曰：刺癰者用鈹針，刺大者用鋒針，刺小者用員利針，刺熱者用針，刺寒者用毫針也。

凡刺小邪日以大，補其不敷乃有害，視其地點迎之界，遠近儘至，其不得外，侵而行之乃公費，刺分肉間。

黃帝曰：善。請藏之靈蘭之室，不敢妄出也。

黃帝曰：善。取之何如？

黃帝曰：善。取之何如？

帝曰：善哉。

岐伯曰：真氣者，所受於天，與穀氣並而充身也。正氣者，正風也，從一方來，非實風，又非虛風也。邪氣者，虛風之賊傷人也，此中人也深，不能自去。正風者，此中人也淺，合而自去，其氣來荏弱，不能勝真氣，故自去。

虛邪之入於身也深，寒與熱相摶，久留而內著，寒勝其熱，則骨疼肉枯，熱勝其寒，則爛肉腐肌為膿，內傷骨，內傷骨為骨蝕。有所疾前筋，筋屈不得伸，邪氣居其間而不反，發於筋溜。有所結，氣歸之，衛氣留之，不得反，津液久留，合而為腸溜，久者數歲乃成，以手按之柔。已有所結，氣歸之，津液留之，邪氣中之，固結日以易甚，連以聚居，為昔瘤，以手按之堅。有所結，深中骨，氣因於骨，骨與氣並，日以益大，則為骨疽。有所結，中於肉，宗氣歸之，邪留而不去，有熱則化而為膿，無熱則為肉疽。凡此數氣者，其發無常處，而有常名也。