繁體小說網 - 都市娛樂 - 黃帝內經 - 第167章 癰疽篇第八十一

第167章 癰疽篇第八十一[第1頁/共2頁]

發於脅,名曰敗疵,敗疵者女子之病也,灸之,其病大癰膿,治之此中乃有生肉大如赤小豆。坐陵翹草根各一升,以水一鬥六升煮之,竭為取三升,則強飲,厚衣坐於釜上,令汗出至足,已。

黃帝曰:夫子言癰疽,何故彆之?

發於足高低,名曰四淫,其狀大癰,急治之,百日死。

發於內踝,名曰走緩,其狀癰也,色穩定,數石其輸,而止其寒熱,不死。

岐伯曰:癰發於嗌中,名曰猛疽,猛疽不治,化為膿,膿不瀉,塞咽,半日死;其化為膿者,瀉則合豕膏,冷食,三日罷了。

發於股脛,名曰股脛疽,其狀不甚變,而癰膿搏骨,不急治,三旬日死矣。

發於膺,名曰甘疽,色青,其狀如穀實,常苦寒熱,急治之,去其寒熱,十歲死,身後出膿。

黃帝曰:餘聞腸胃受穀,上焦出氣,以溫分肉,而養骨節,通腠理。中焦出氣如露,上注穀,而滲孫脈,津液和調,竄改而赤為血,血和則孫脈先滿溢,乃注於絡脈,皆盈,乃注於經脈。陰陽已張,因息乃行,行有經紀,周有事理,與天條約,不得停止。切而調之,從虛去實,瀉則不敷,疾則氣減,留則前後。從虛去虛,補則不足。血氣已調,形氣乃持。餘已知血氣之平與不平,未知癰疽之所從生,成敗之時,死生之期有遠近,何故度之?可得聞乎?

諸癰疽之發於節而呼應者,不成治也。發於陽者,百日死;發於陰者,三旬日死。

陽留大發,消腦留項,名曰腦爍,其色不樂,項痛而如刺以針,煩心者死不成治。

發於股陰,名曰赤施,不急治,六旬日死。在兩股以內,不治,旬日而當死。

發於足趾,名脫癰,其狀赤黑,死不治;不赤黑,不死。不衰,急斬之,不則死矣。

黃帝曰:何謂疽?

發於腋下赤堅者,名曰米疽,治之以砭石,欲細而長,疏砭之,塗以豕膏,六日已,勿裹之。其癰堅而不潰者,為馬刀挾癭,急治之。

發於肩及,名曰疵癰,其狀赤黑,急治之,此令人汗出至足,不害五臟,癰發四五日逞之。

發於膝,名曰疵癰,其狀大癰,色穩定,寒熱,如堅石,勿石,石之者死,須其柔,乃石之者生。

岐伯曰:營衛稽留於經脈當中,則血泣而不可,不可則衛氣從之而不通,壅遏而不得行,故熱。大熱不止,熱勝則肉腐,肉腐則為膿,然不能陷,骨髓不為焦枯,五臟不為傷,故命曰癰。

岐伯曰:經脈留行不止,與天同度,與地合紀。故天宿失度,日月薄蝕,地經失紀,水道流溢,草萱不成,五穀不殖,徑路不通,民不來往,巷聚邑居,則分袂異處。血氣猶然,請言其故。夫血脈營衛,周流不休,上應星宿,下應經數。寒邪客於經絡當中則血泣,血泣則不通,不公例衛氣歸之,不得複反,故癰腫。寒氣化為熱,熱勝則腐肉,肉腐則為膿,膿不瀉則爛筋,筋爛則傷骨,骨傷則髓消,不當骨空,不得泄瀉,血枯空虛,則筋骨肌肉不相榮,經脈敗漏,熏於五臟,臟傷故死矣。