1453.群策(1)[第1頁/共3頁]
楊樹勇說道:“那就得用輩分最高的白叟了。”
敖沐陽道:“對,一是死馬當活馬醫,二是大師夥找點事乾,不是真為了求下雨來,而是相互文娛一下,給大師提提乾勁。”
聽了呂誌超這番話,敖沐陽乃至感覺這祈雨活動必須停止,不停止就對不住好不輕易碰上的這個大旱天。
三天以後是正式的祈雨活動,先在廟裡敲鑼打鼓、舞龍舞獅,再去海裡請‘龍靈’,請到龍靈今後再把龍王爺給供奉起來,到時候再讀一篇祈雨書,這事就算完了。
《呂氏春秋・季秋紀・順民篇》就有記錄:“昔者,湯克夏而正天下,天大旱,五年不收。湯乃以身禱於桑林曰:‘餘一人有罪無及萬夫;萬夫有罪在餘一人。無以一人之不敏,使上帝鬼神傷民之命。’因而翦其發,以身為捐軀,用祈福於上帝。民乃甚說,雨乃大至。”
本地有句話,叫紅洋群島半千荷,整片地區固然三麵是水,但倒是海水,淡水資本還是非常嚴峻的。
呂誌超伸脫手指導了點說道:“這點不錯,我同意。自古以來,這祈雨活動表現的就是勞動聽民那一種跟乾旱爭鬥不平的精力,這是一種在祈請彼蒼時表示出的勇於對神靈獎懲的英勇和機靈,一種在困苦中主動悲觀的態度,揭示出我們漁家人在天災麵前連合合作、同心同德的尋求但願的意誌!”
海邊州裡都有古刹,南邊是媽祖廟,北方就是龍王殿了,前灘鎮上也有如許一座小廟,叫做二聖廟,供奉的是龍王爺和觀世音菩薩。
這番話把老敖聽的直眨眼,好一會他才反應過來:甚麼也彆說,鼓掌就行了。
當代紅洋天然也有祈雨活動,本地民諺雲:夜夜防賊,年年防旱。
呂誌超更熱忱的歡迎了他,全部鎮當局的事情職員對他都很熱忱,看大門的老頭遇見他的時候還說要跟他參議兩手,這統統天然源於先前他在擂台上擊敗郭曉西為鎮爭光一事。
敖沐陽揮手道:“那必定不能……”
恰好,他主動提起這話題,敖沐陽就接了上去:“對啊,光是熱就罷了,還冇有水,一向不下雨,這如何辦?我決定搞個祈雨的活動。”
“除此以外,還能是甚麼?”
呂誌超一聽這話從速擺手:“不可不可,我們黨員能夠參與這活動,但不能當出頭鳥,換個備選人。”
現在他明白了,人家呂誌超能做鎮高官不是靠背景,這嘴皮子也是666,一樣一件活動,在他嘴裡說出來是科學,在人家嘴裡說出來就是炎黃精力的表現。
因為市裡開端構造對處所州裡停止野生降雨了,以是他們活動得抓緊時候籌辦。
這方麵龍頭村冇甚麼經曆,因為之前範圍的祈雨活動起碼都是縣級帶領部分來構造的,多數村莊搞不瞭如許的活動,也冇資格來搞。