1453.群策（1）[第1頁/共3頁]

楊樹勇說道：“那就得用輩分最高的白叟了。”

敖沐陽道：“對，一是死馬當活馬醫，二是大師夥找點事乾，不是真為了求下雨來，而是相互文娛一下，給大師提提乾勁。”

聽了呂誌超這番話，敖沐陽乃至感覺這祈雨活動必須停止，不停止就對不住好不輕易碰上的這個大旱天。

三天以後是正式的祈雨活動，先在廟裡敲鑼打鼓、舞龍舞獅，再去海裡請‘龍靈’，請到龍靈今後再把龍王爺給供奉起來，到時候再讀一篇祈雨書，這事就算完了。

《呂氏春秋・季秋紀・順民篇》就有記錄：“昔者，湯克夏而正天下，天大旱，五年不收。湯乃以身禱於桑林曰：‘餘一人有罪無及萬夫；萬夫有罪在餘一人。無以一人之不敏，使上帝鬼神傷民之命。’因而翦其發，以身為捐軀，用祈福於上帝。民乃甚說，雨乃大至。”

本地有句話，叫紅洋群島半千荷，整片地區固然三麵是水，但倒是海水，淡水資本還是非常嚴峻的。

呂誌超伸脫手指導了點說道：“這點不錯，我同意。自古以來，這祈雨活動表現的就是勞動聽民那一種跟乾旱爭鬥不平的精力，這是一種在祈請彼蒼時表示出的勇於對神靈獎懲的英勇和機靈，一種在困苦中主動悲觀的態度，揭示出我們漁家人在天災麵前連合合作、同心同德的尋求但願的意誌！”

海邊州裡都有古刹，南邊是媽祖廟，北方就是龍王殿了，前灘鎮上也有如許一座小廟，叫做二聖廟，供奉的是龍王爺和觀世音菩薩。

這番話把老敖聽的直眨眼，好一會他才反應過來：甚麼也彆說，鼓掌就行了。

當代紅洋天然也有祈雨活動，本地民諺雲：夜夜防賊，年年防旱。

呂誌超更熱忱的歡迎了他，全部鎮當局的事情職員對他都很熱忱，看大門的老頭遇見他的時候還說要跟他參議兩手，這統統天然源於先前他在擂台上擊敗郭曉西為鎮爭光一事。

敖沐陽揮手道：“那必定不能……”

恰好，他主動提起這話題，敖沐陽就接了上去：“對啊，光是熱就罷了，還冇有水，一向不下雨，這如何辦？我決定搞個祈雨的活動。”

“除此以外，還能是甚麼？”

呂誌超一聽這話從速擺手：“不可不可，我們黨員能夠參與這活動，但不能當出頭鳥，換個備選人。”

現在他明白了，人家呂誌超能做鎮高官不是靠背景，這嘴皮子也是666，一樣一件活動，在他嘴裡說出來是科學，在人家嘴裡說出來就是炎黃精力的表現。

因為市裡開端構造對處所州裡停止野生降雨了，以是他們活動得抓緊時候籌辦。

這方麵龍頭村冇甚麼經曆，因為之前範圍的祈雨活動起碼都是縣級帶領部分來構造的，多數村莊搞不瞭如許的活動，也冇資格來搞。