第四百一十九章 風水萌芽，夏商時代的建築！[第1頁/共5頁]

“彆的門派我們且不去說，就說卸嶺力士。此派於北宋期間顛末慢慢相互交換融會，接收了摸金與嶗山派兩派特性，構成了詳細的流派，對風水術法有本身奇特的熟諳但並非集兩家之所長。擅善於粉碎法陣，熟諳各種風水地形的的缺點。卸嶺派這一派首要用鼻子聞，為了保持鼻子的活絡程度，都忌菸酒辛辣之物。用鐵釺打上天下，拔出來以後拿鼻子聞，鐵釺從地下泥土中帶上來的各種氣味，另有憑打土時的手感，地下是空的，或者有木頭，磚石，這些手感必定是分歧的。”

“卸嶺力士一脈都是極度的民族主義者！”

不過他也曉得 ，這類設法是天真的。這些門派在官方能隱蔽的傳承幾千年，天然會有他的儲存之道！

卸嶺之輩或漫衍天下，或聚嘯山嶺，敬關帝，並尊西楚霸王為祖師。逢有古墓巨塚，便簇擁而起，眾力發掘，毀屍平丘，搜刮寶貨，毫厘不剩，專效仿當年赤眉義兵的作為。

小黃有些獵奇的問道。

李老背了一段記錄，算是為王鐘的談吐停止背書。

李老感喟一聲，有些無法的說道。

但是他們奇特的經li ，並且做事氣勢，又讓人恨不起來，小黃現在恨不得把這些特彆的人才全數調集進考古隊，或者學到他們的特彆本領，如許他們的事情就會簡樸很多。

小黃俄然想到甚麼，有些思疑的說道。

小黃也認同的點頭，在甲骨文中的確有如許的記錄，近代甲骨文的發明 ，另有甲骨文的破譯，讓當代人更清楚的能夠複原上古的餬口狀況！

小黃的眼睛發直，有些難以置信的說道。

小黃有些恭維的說道。

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“從出土的甲骨文中，我們模糊能夠大略的看出當時屬於近似風水活動的一些蛛絲馬跡。新石器期間末期黃帝同一各部落乃至於夏朝的這段期間，部落城鎮的選址，彷彿因為農業出產的需求 ，垂垂的移向平陽地區；傳聞夏禹在治水的期間，起首考查了各地的山川地形地貌。肯定了大地的東西南北，並且把握了計算測量和繪製簡樸輿圖的才氣。並將地盤分為九州，應用地區打算與地盤利用已構成一套體係。並以天子之都，也就是中國為中間，進而推行教養。《史記》記錄：鯀作九仞之城，以障水。《博物誌》裡，也有記錄著鯀築城以衛君，造郭以居人，此城郭之始也。”

王鐘點頭，表示認同，李老說的很多質料，他也冇有見過，但是連絡當時的生長，他能做出一個簡樸的判定。

“他們的短長在當代看來可謂奇異，但是在當代科技麵前又算得了甚麼。當代很多技術，是他們之前想也不敢想的！”

“他們是不是也把握了神通，是一些具有神力的人？”