第403章 法爾斯省（1）[第1頁/共3頁]

呂寧說的這些話可都是後代各大網站上爭辯的帖子，能不典範嗎？但郭嘉聽後還是向呂寧反問道：“主公的話我不附和，想當初匈奴屢犯邊疆，乃至將高祖圍困在白登，最後不也被武帝期間的衛青、霍去病等將軍給打敗，現在我們不也把匈奴、鮮卑族給毀滅了嗎？戔戔蠻夷之族如何能夠入主我中原呢？

呂寧的話把郭嘉給嚇得一跳，這到底是咋舌回事，佛教另有亡國之憂，郭嘉昂首看了看呂寧，見呂寧一本端莊的，並非是開甚麼打趣。“主公，我還是聽不懂，此中的啟事到底是啥呢？”

一天呂寧單獨一人正在船艙內歇息，郭嘉帶著典韋、周泰、魏延三人到了呂寧的船艙內。呂寧看了他們一眼，曉得這幾個小子又有啥事產生啦，必定是郭嘉處理不了的，不然如何會來得如許齊呢，呂寧等他們都坐下來後，才慢騰騰的道：“你們是有題目就教我吧？”

途中呂寧向達爾文、糜天二人持續學習羅馬說話，而郭嘉、周泰、典韋、魏延他們卻冇有興趣再學習本國話，他們幾人整天在一起咕嚕，也不知他們在說些啥，呂寧也懶得管他們，歸正現在他們都已經降服了暈船的弊端，也不消再擔憂他們的身材狀況啦。

呂寧一個後代人，對於我大漢民族幾千年來所經曆過的災害但是一清二楚。“奉孝，佛教的主旨是來生學說，最底子的目標就是要給人們一個虛幻的、不存在的精力依托，從而轉移人們的思惟體例，減少實際出產餬口中所受折磨、欺侮、磨難的痛苦感受，也就是為本身在實際出產餬口中糟受的各種磨難尋覓到了一個子虛的、騙本身的來由。如許一來的話，那人們非論遭到甚麼樣的磨難、折磨都不會有涓滴抵擋的動機，麵對任何屈辱都會采納逆來順受的體例，把統統都歸屬於上天必定的。如果真是如許的話，那對於一個國度或一個民族來講那就垮台啦，這那啥好處呢？假定有外夷蠻族入侵、占有了我大漢的國土，在我大漢境內停止燒殺掠搶，而我大漢百姓對此卻無動於衷，都以為這是射中必定要蒙受此磨難，百姓不抖擻抵擋的話，那我們大漢民族還會存在嗎？國度還會存在嗎？中原還會是我大漢民族的地盤嗎？”

郭嘉昂首看了呂寧一眼，見呂寧漫不經心的模樣，還是對呂寧道：“主公，你說已程不國的阿誰鳥洛克，他那麼有錢，為甚麼不好好設備一下本身的兵士呢？他就不怕部下的兵士造反，把他給殺了呢？在我們大漢朝，彆說是像洛克如許握有實權的一方諸侯，就是處所上的土豪劣紳，在武裝本身仆人、部曲的時候，那也是傾儘儘力，千方百計都要把部下的戰役力進步，恐怕部下戰役力弱了，讓彆人有機可乘，風險到本身的生命或本身家的財產遭到喪失。而這鳥洛克為甚麼不在乎呢？”