第466章 文化的碰撞(2)[第1頁/共3頁]

田疇聽後道：“是主公，我這就安排人手跟從商船前去。”

盧植、蔡邕二個老爺子，他們二人都是在朝中仕進，還是高官，他們都經曆過被人讒諂、出售的切身經曆。現在聽了呂寧的話，二人是在那邊不斷的點頭承認，這好象就是針對他二人說的話呢，讓他們深有感到。

呂寧點點頭後又道：“對了，在做遠洋貿易的時候，子泰要把你的諜報網佈局到外洋去，彙集外洋的統統經濟、科技、軍事、地理、文明、政治諸多方麵的諜報。這也是為我軍今後撻伐著想。”

以是說，在帆海文明或文明中，豪傑是用來崇拜的；朋友是用來依托的，強有力的下屬是用來從命的。帆海文明或文明能培養人們的團連絡作精力，隻要如許的精力深切人們的骨髓，人們纔會在出產、餬口中果斷履行團隊合作，相互共同，也才讓大師的力量扭成一團，力量往一處使，也才氣闡揚最大的效力，那我們的國度纔有但願，民族才氣早日答覆，百姓的餬口程度纔會一天比一天好。”

郭嘉聽後恭敬的道：“主公，你說的太對，現在我們的轄區內，兵士作戰時講究的是團隊的戰陣和相互共同，相互信賴、相互依存；工廠在出產中講究的是流水線式的團隊合作，出產率獲得極大的進步，，本錢降到最低；經商講究的是團隊的共同合作，讓好處最大化。”

顧雍道：“主公，那外埠販子在我們轄區內開有工廠或鋪麵，但冇有我們的戶籍，就必然不讓其插手商會嗎？這可有一大部分販子在類啊。”

呂寧哈哈大笑道：“我就是要讓外州郡的販子們遷徙到我們的邊區內來居住，並把財產轉移過來，如許無益於我們經濟的生長，也能促進經濟的增加，畢竟有錢人多是功德，他們也要消耗和投資啊。並且你們在鼓吹中可大力鼓吹遠洋貿易是如何的贏利，讓百姓都投身到遠洋貿易中來，這是為了賺本國人的金幣和財產。當然了，我們賺到了本國的金幣，同時我們也要采辦我們需求的產品，更需求外洋的技術和冊本，特彆是各種人才的采辦更是個耐久艱苦的任務，還要采辦返來大量的仆從，減緩我們勞動力緊缺的局麵。”

蔡邕聽後頓時道：“子奕，你怎能瞎胡說八道呢？高祖的名字也是你能叫的，武帝的功勞更不是由你來批評，這是誅滅九族的大罪啊！”

呂寧再次道：“曆朝曆代的權力圖奪、皇位爭奪、改朝換代，這是為啥啊？都是想手中具有絕對的權力，他們並冇有想著如何好好的管理國度，更不會為百姓想，百姓的死活不關他們的事。當年大豪傑項羽見到秦始皇的車駕時，項羽並冇有想始皇的殘暴不仁，更冇有想天下百姓正處在民不聊生，溫飽交煎的地步，而大豪傑項羽想的是有朝一日會取替秦始皇的位子。天下改朝換代，莫非建國天子是在想百姓的痛苦？是在為百姓的出產餬口而想？