第466章 文化的碰撞(2)[第2頁/共3頁]

呂寧略加思考後道：“建立一間遠洋貿易商會，隻如果具有我們轄區內的戶籍，並有工廠、商店或鋪麵的人都可插手。這間商會采取股分製，按照投資額的大少而分紅利。並嚴格製定出商會的規章軌製，大師按章程辦理。我們每年先構造二批到法爾斯省的遠洋貿易，隨後再構造到羅馬、到南美洲的遠洋貿易，我們慢慢構成停止。”

盧植道：“子奕，你說的很對，我的切身經曆就是在被同僚、同事、部下出售、讒諂中度過來的，也進過大牢，也被削過官職，那些事情現在還曆曆在目，如同夢境普通。”

呂寧再次道：“曆朝曆代的權力圖奪、皇位爭奪、改朝換代，這是為啥啊？都是想手中具有絕對的權力，他們並冇有想著如何好好的管理國度，更不會為百姓想，百姓的死活不關他們的事。當年大豪傑項羽見到秦始皇的車駕時，項羽並冇有想始皇的殘暴不仁，更冇有想天下百姓正處在民不聊生，溫飽交煎的地步，而大豪傑項羽想的是有朝一日會取替秦始皇的位子。天下改朝換代，莫非建國天子是在想百姓的痛苦？是在為百姓的出產餬口而想？

蔡邕聽後頓時道：“子奕，你怎能瞎胡說八道呢？高祖的名字也是你能叫的，武帝的功勞更不是由你來批評，這是誅滅九族的大罪啊！”

呂寧哈哈大笑道：“我就是要讓外州郡的販子們遷徙到我們的邊區內來居住，並把財產轉移過來，如許無益於我們經濟的生長，也能促進經濟的增加，畢竟有錢人多是功德，他們也要消耗和投資啊。並且你們在鼓吹中可大力鼓吹遠洋貿易是如何的贏利，讓百姓都投身到遠洋貿易中來，這是為了賺本國人的金幣和財產。當然了，我們賺到了本國的金幣，同時我們也要采辦我們需求的產品，更需求外洋的技術和冊本，特彆是各種人才的采辦更是個耐久艱苦的任務，還要采辦返來大量的仆從，減緩我們勞動力緊缺的局麵。”

都不是，劉幫不是，巨大的武帝也不是，他們想的是如何取而代之，如何把壓迫百姓的人換成本身，如何讓本技藝中的權力更安穩，以便更好的壓迫百姓。連這些大豪傑項羽、劉幫、武帝都如此想，那普通的官員呢，他們又咋想呢？還是一個設法，都是想手中的權力。大家都想當天子，臣不放心悠長居於臣的職位，子不放心居於子的職位。大師都想往上爬，冇有人情願衡量本身的才氣，更不會有人考慮下屬的所作所為是否精確。這就是農耕文明或文明形成的侷促思惟，當然因為這類侷促的思惟，看似很穩定，實在早就危急四伏了。”

呂寧冇有理睬蔡老爺子的話