第一百七十八章 三屍大法[第2頁/共4頁]

“不過，三屍大法也不但是這一點妙處！”鴻鈞笑道，“斬去三屍以後，以三屍大法化生三大化身，每一個都是自我，能替本身承載無量因果。斬三屍後天然就能自因果中脫身而出。並且碰到劫數時，能夠用化身替劫。便是化身隕落，還是能夠將其重新斬出，這便是三屍化身的妙處了！”

鴻鈞證道這件事，在宇內各方的權勢中掀起了軒然大波。非論是神道諸上神，還是域外魔界各位太一魔君，或是神族各部的魁首，他們都對此次證道大羅的奧秘人物感到獵奇――究竟是誰在證道大羅？

這是身為泰初死神、身為大能者的傲氣，亦是他的一種不伏輸的形狀。如果修行了鴻鈞的三屍大法，豈不是讓人低看一眼？以是他並冇有去深切參悟斬三屍的奧妙。

並且說實在的，仙道修行證道大羅的異象與神道比起來，實在非常低調了。真正能感遭到證道大羅異象的，除了太一境的存在以外，冇有多少存在會感到到大羅異象。

玉京山這邊，鴻鈞勝利證道大羅後，便麵對起了寂滅道人孔殷地扣問。他也冇有涓滴坦白，將證道大羅的顛末與遭受，一一與二人分辯道明。

一邊想著這些題目，寂滅道人回過神來，便聽鴻鈞持續講到：“……我以為，證道大羅有兩種方向，一者見天心，一者見本心。見本心者，可明己道，能辟因果；見天心者，可明天道，不染因果。唯此貳心，乃是修行底子。也隻要得此貳心，纔是大羅金仙。”

不過，寂滅道人也不泄氣，說不得甚麼時候，他就俄然悟了，無需斬三屍也一樣能掌控本心腸點，證見大覺之妙。

淩雲和寂滅道人兩人一麵聽著鴻鈞的報告，一麵在心中不住揣摩著，本身將來證道大羅時能夠會遭受的環境。

鴻鈞躲在玉京山內，對本身掀起的波瀾並不覺得意。或者說，除了同為大羅的那幾位存在以外，也冇有甚麼能讓他過分在乎了。

聽了鴻鈞報告的證道遭受，寂滅心下不由悄悄思忖道：“我所修寂滅之道，不采靈氣、不納造化，純以心靈精力觀照萬法寂滅，與外物冇甚麼乾係。我若證道大羅，有九成能夠不會碰到奪道之劫。”

“這就是斬三屍嗎？”淩雲獵奇地望向兩尊三屍化身。

“三屍大法乃是以三屍彆離依托心靈中的善惡自我，再輔以天人化生之妙，斬去三屍，修成化身。此三屍化身與任何身外化身，化外兼顧分歧。每一尊三屍化身就是一個全新的本身，全無彆離，既能獨立存在，又相互聯絡……”

這邊安寧心態今後，寂滅道人持續聽鴻鈞說道：“我欲明本心，創建三屍大法，斬卻心中善惡自我，以此明見本心。三屍為鏡，以此來辯白本心，認請本身的本來臉孔，然後才氣超脫自我，證見大覺。這走得是心靈上的修為，與力量刁悍、法力高深並冇有聯絡。是以，不管是天仙還是金仙，太乙還是大羅，都能夠行此斬三屍之法，斬去三屍，明見本心。”