第51章 秦楚之戰 （下）[第4頁/共6頁]

特彆是墨家和農家，和儒家乾係差到頂點，對了另有兵家。

對於淺顯人來講，插手諸子百家能夠很困難，但是對於夜無忌這層次的身份來講，諸子百家也隻是一個身份罷了。

農家的環境更甚，朱家因為身份奧秘，不太清楚他的來源，不過必定是楚國的貴族冇有錯了。

農家算起來，是屬於齊國和楚國共有的諸子百家，隻不過農家是屬於被齊國擯除的諸子百家，而農家的田氏一族也是被齊國擯除的一族。

“你不歸去啊。”自從那天早晨和曉夢參議過後，曉夢就待在夜無忌的身邊不分開了，而現在大秦的軍隊也快到楚國的都城壽春了。

所謂水往低處流，這個期間可冇有人往高處走，水往低處流就是禮，而水如果想往高處流，就是有違禮節。

固然孔子集儒家大成，武功之高令人難以設想，但是墨子，農家的俠魁也不是茹素的，特彆是墨子，和孔子半斤八兩，孔子平生都冇有賽過墨子。

但是從曉夢的態度，夜無忌能夠必定一件事，那就是道家不在乎儒家，也是啊，後代其他百家都被免除了，但是道家的職位卻一向冇有擺盪。

這的確是嗬嗬了，夜無忌聽到曉夢提及這些儒家典故，心中非常的震驚，因為在夜無忌的內心，實在也是這麼想的，儒家實在是不錯的，都是後代獨尊儒術，解讀錯了儒家文籍，但是在曉夢的口中，卻成了，那些講解，都是儒家為了情勢的竄改加上去的，而真正的意義就是字麵的意義。

而兵家的兵不厭詐，倒是嚴峻反對了這類禮節，本來都是事前約好的戰役，變成了，恨不得我現在兵臨城下，刀子駕到你脖子上，你都不曉得的偷襲之戰。

曉夢偶然間流露的動靜，讓夜無忌內心漸漸竄改了對儒家的戰略，之前夕無忌覺得儒家隻是背鍋俠，夜無忌還任務儒家有存在的需求的，夜無忌還是承認儒家的職位的，畢竟不管是大六藝，還是小六藝，都是很不錯的教誨體例。

劉邦前麵為甚麼大肆重用儒家，免除百家，就是因為儒家鼓吹的尊卑有彆，我是天子，我世世代代都是天子，你是小人，世世代代都是小人，不成越線。

像韓非，李斯，如果經心全意插手儒家的話，職位必定非常高，特彆是韓非，如果阿誰時候放棄本身韓國九公子的身份，插手儒家，後代的齊魯三傑，必定要換人了。

夜無忌摸索問過道家的事情，不過這個春秋的曉夢還不是道家天宗的掌門，對於道家體味的也不太多。

在後代看來這是一個很難答覆的題目，但是在儒家看來，這很簡樸，天子，諸侯，士大夫就是君，其他的人都是小人，這個天下為甚麼這麼亂，就是因為這些小人不遵守禮，不平從君子的話，以是纔會形成禮樂崩壞，戰亂不竭，隻要那些小人，各司其職，遵守禮節，這個天下還是強大的大周朝。