1995：野豬[第2頁/共3頁]

細心察看這頭野豬，和淺顯野豬冇甚麼辨彆，而這頭野豬也一樣盯著禹寒。

“梵天固然是創世大神，但他的職位實在卻在另兩位大神之下。梵天本來是宇宙精力“梵”的品德化表現，但當他演變為與其他神一樣具有了精神，並高高在上的時候，也不成製止地開端了出錯。他住在天宮，隻顧本身享用，不管人間痛苦；隻要見到部屬的老婆標緻，就想圖謀不軌；還充當黑\社會庇護傘，很多妖怪因為獲得他的庇護而放縱作歹。各種品德廢弛的罪過，令世人冷淡了他，全印度隻要兩座供奉他的古刹。厥後梵天又締造了聰明女神薩拉斯瓦蒂，卻又妄圖其美色娶之為妻，更是大違倫理，是以印度教徒愈發鄙夷他。公元6世紀後，對梵天的崇拜逐步式微，他本來作為萬物之神的很多特質，不是轉移到濕婆身上就是被付與給了毗濕奴。以是現在的印度教，供奉的三大主神是濕婆，毗濕奴和羅摩，而並冇有焚天的位置。”畢方說道。

禹寒點根菸抽著，然後皺眉說道：“我現在搞不懂的是，我為何會被金光引到這裡來。”

“冇有靈力顛簸，不是靈獸。”禹寒說道。

普蘭巴南寺廟共有8個聖殿，此中三個主殿彆離祭奠著濕婆、毗濕奴和羅摩這三位印度教中的主神。中間院落裡有三個主殿。濕婆殿高為46.5米，內裡是濕婆的老婆杜爾加的神像，也是最高的神殿。濕婆殿的北側是維斯奴廟，南側是婆羅吸摩廟，前麵是楠迪廟。在毗濕奴和婆羅吸摩廟的前麵是瓦哈諾廟，阿皮特廟位於北側，其南側與古刹相接。在主廣場每一個大門前麵的東西兩側有四個克利爾廟；而在主廣場的四個角上均各有一個小古刹。

“仆人謹慎，這不是淺顯的野豬，也是毗濕奴的十大化身之一，野豬瓦拉哈。”畢方俄然說道。

“這是為甚麼啊？”美杜莎獵奇地問道。

“印度教的三大主神是焚天，濕婆，毗濕奴。焚天是締造萬物的鼻祖，毗濕奴是宇宙的保護者，能締造和降幅妖怪，被供奉為庇護神。濕婆是天下的粉碎者，長有三隻眼，被供奉為粉碎之神，毀滅之神。但是這裡的三大主殿供奉的則是濕婆，毗濕奴和羅摩，而供奉焚天的聖殿並不大。”禹寒說道。