第一百八章 與嫂子探討車技[第1頁/共2頁]

“是的，傳聞這是南唐後主李煜和皇後小周後乘馬車在後花圃親熱後，寫就的一首應景詞作。”

“還是呀，即便到了山上的人家，不還是挑選了在車裡愛愛嗎。”

“這都一點了，要不要和你董哥打個電話？”劉穎問道。

“嫂子就是聰明，答對了，他還真這麼說過。”張錚理直氣壯的說道。

“誰說冇有，你看看他是如何說的？”

“他說‘泊車坐愛楓林晚’，你看看，他是不是對車震也很有研討。”

“真的？”看到張錚理直氣壯的模樣，她還真有點信賴了。

待兩人穿戴整齊後，張錚問道：“嫂子，董哥今晚在辦公室值班還是在外履行任務？”

“明天不是有首要外賓來訪嗎，他這段時候在辦公室值班，已經好幾天冇回過家了，你明天是來找他的嗎？”

“好的，我統統服從嫂子的，你說如何就如何。”

“胡說，人家杜牧可不是這個意義。”

“實在人道，性.愛，愛情等，都是古今中外文學作品存眷的永久主題，也是絕大部分讀者喜聞樂見的內容，寫的好會給人們帶來美的享用，當然，那些亂七八糟的黃文，會給人們和社會帶來不好的影響，作為有任務感的作者應當重視*守，給社會注入正能量。”張錚一本端莊的說道。

“人家說的是去石徑傾斜的寒山和白雲生處的人家，泊車坐愛……”

“如何說的？他總不能說坐在車裡愛愛吧？”

“又開端胡說八道了，這類事唐朝可冇有。”

“車技？”

“斷章取義，胡說八道。”

“去！又要胡說八道了。今後這件事不要再提好嗎？”劉穎紅著臉說道。

“既然有首要的事情，如何不早說？如果遲誤了你們的大事可就不好了。”

“劉姐老土了不是，這類大戰體例在西方國度學名叫作‘車震’，是外洋現下最為受人推許的一種愛愛體例，目前跟著海內小轎車的不竭增加，這類愛愛的體例正在一些本地發財都會風行起來。”

“這裡另有一首前人描述車震的詞作，劉姐想不想聽聽？”

“你小子鬼花活到很多，你不會將筆墨寫的潔淨點，不就不會被鎖了嗎？”

“那是甚麼意義？”

“你就瞎扯吧，我纔不信呢，那種處所空間那麼小，氛圍也不好，鬼纔信賴有人喜幸虧那種處所乾那種事。”

“你小子嘴上說的很好，那你乾嗎還與嫂子切磋甚麼車技？”

“胡說！就那點處所，也無能那種事？提及來就奇怪。”劉穎不屑的說道。

“哦，另有這麼多典故在內裡，我如何冇傳聞過呢？”

“兄弟我哪敢呢，我隻是和嫂子切磋車技罷了。”

“這首詞很有李煜的詞風，但就是這詞中的‘寶馬’有點彆扭。”

“不消了，嫂子你去睡吧，我去車上給董哥打吧。”