第二十一章 洞裡可疑傷員[第1頁/共4頁]

反對派頓時又嘲笑了：多麼假惺惺！不忍心殺生，有本領就茹素啊！又想吃肉，又不想看殺豬，有這麼假模假式的說法嗎？

洞裡有個男人，一望而知便是海民。他的皮膚質地、走路的體例，隻能是耐久在海上餬口才培養出來的。

寶刀在旁辯駁：“咦？吃還是要吃的！你此人斷念眼歸斷念眼，也彆過分份好不好！”

寶刀試掬了一條魚兒，投入石隙中。

就像寶刀救魚，彆人看來，何嘗不是傻事。

全部藍蘭島，大次序還過得去，這就已經不輕易。多虧高嶺上阿誰螞蟻頭兒坐鎮。

一子也回到這邊。她拖返來一柄槳、一團可食用的海帶。

一子環顧洞中，道：“你不成能把它們全放走。就算我們一起來也辦不到，你明白吧？”

禮家的統統典禮、體貼、在乎，傳到後代，確切常常都變成了假模假式。但講求禮家先賢的初誌，實在是深具苦心的：

看起來下頭確切是活路！

因為造出好紙、立名立萬、跟爹團聚，都不是一時半會兒急得出來的事。可這些水坑裡的魚，眼看要死了。

本來對此應當最熱情的寶刀，卻蹲在幾個水坑中間傻盯著，然後就滿洞打轉。

這傢夥公然有奧妙。

對大多數人來講，抱負、道義，都不首要。氣力才首要。

寶刀還是再放幾條。

吹得太凶了，反而有點不靠譜。兼思和一子看看他的腳：真的有傷到不能走路、非要人扶這麼嚴峻嗎？

也是古早禮家馳名先生的教誨：君子要離廚房遠一點。

兼思文曲星照命，在百家千派中，他最佩服的也恰是禮家。他感覺，其他各種流派，甚麼法、甚麼兵，都隻是東西罷了。隻要禮家，為人類劃下了端方，正像泰初賢人劃下十二城池，表白上看來，不通情麵、強求先人墨守成矩，但實際上，定份止爭，恩德無涯。

到底可疑在那裡呢？他們又想：此人扯謊騙他們去一個處所，又能有甚麼好處？

當然嘍，找東西這回事，還得看運氣。她這趟運氣不好也有能夠。但是……總感覺有點奇特啊！

有人已經釘出幾批小舢板，停靠在水邊。灘塗上找到東西，就先擱在舢板上。聚很多了以後，專人把舢板一點，撐開去，將東西運到集合措置地點。那處所又有食水組、修建組、衣物組等職員，分門彆類做措置，必須運到本地的，再由專人運疇昔。

以一子的本事，出去找一趟，隻帶返來這點東西，寶刀感覺有點驚奇。

打盹就來枕頭！這倒是功德兒。

當然又有反對派抓住這句大做文章：男人了不起啊？君子了不起啊？廚房不進？靠近點都使不得？都冇人做飯，瞧你餓死！

兼思感慨回給她：“你可真能隨遇而安。”

一子又冇聽懂，皺眉問：“甚麼？”