第609章 大冰老爺（中）[第1頁/共5頁]

宋朝在考場設有巡鋪官，明清設有巡綽官，均是為了製止傳義之弊，相稱於我們現在的監考教員。

跟著考場規製越來越周到，通樞紐的技術也越來越高超、越來越埋冇。到清朝時，還呈現了一個專門的通樞紐術語――“用襻”。“襻”即為新式衣服上扣住鈕釦的套，因商定的樞紐常常為兩個字，彷彿當代衣服上的襻扣，以是得了這個名字。據鐘毓龍《考場回想錄》中記錄說：杭州有個叫馮培元的人，年青時家中貧寒，幸虧有一名富商呈現，主動幫助其完成了學業。厥後，馮培元高中探花。為了酬謝富商的厚恩，馮培元決意幫忙富商的兒子落第。他居中牽線搭橋，幫富商的兒子與考官商定在答卷中寫兩個“襻”字作為暗號。富商獲得樞紐後，心花怒放，又特地花重金賄賂了賣力謄寫試卷的謄寫書吏。測驗結束後，富商又美意接待謄寫書吏。酒酣之時，謄寫書吏對勁洋洋地向富商邀功，說他謄寫時發明試卷中有兩個字不通，幫著改掉了。而這兩個被改掉的字，剛好就是暗號“襻”字。如此一來，之前的統統儘力都付諸流水，富商的兒子天然也冇有考上。從某些意義上來講，彌封、謄寫實在還算是比較公道的了。

“君子一言，快馬一鞭。”

“先生請用茶。”黃妙灝怯生生的將一杯茶方纔泡好的竹葉青遞了疇昔，這些日子和這位吳大人相處多了以後，也曉得了對方喝茶的咀嚼，比擬較爺爺黃臣可喝的‘薑、蔥茶’，這位吳大人好服侍很多了。

“隻要大人承諾就行，其他的統統都好辦。”黃妙灝鎮靜得像隻喜鵲般蹦跳著分開了，隻留下吳永麟一個淒迷的身影，這到底唱的是哪一齣，《女駙馬》嗎？

考生本人作弊最常見的就是挾書，即偷偷地把與測驗內容相乾的冊本或寫有筆墨的字條帶進考場。從唐朝開端，就開端製止挾書。據《通典卷十五》記錄：“禮部閱試之日，皆嚴設兵衛，薦棘圍之，搜刮衣服，譏嗬出入，以防假濫焉。”但挾書之禁終唐一朝未成為定製。一向到北宋時，才專門設監門、巡鋪等官吏，搜刮巡查考生是否挾書，一旦發明，便會嚴加懲罰，即打消一次插手科舉測驗的資格，南宋時減輕為打消五次插手科舉測驗的資格。明清時也一再申嚴挾書之禁，並進一步減輕了懲罰，如順治二年（1645）即明白規定：“生儒入場，細加搜檢。如有懷挾片紙隻字者，先於場前枷號一個月，問罪發落。搜檢官役知情包庇者同罪。”（《清朝文獻通考卷四十七》）康熙五十三年（1714）又規定：“凡測驗，舉人入闈，皆穿拆縫衣服，單層鞋襪。止帶籃筐，小凳，食品，筆硯等項，其他彆物，皆截留在外。如違定罪。”（《欽定大清會典事例卷三四一》）乾隆九年（1744），又進一步詳細規定：“士子服式，帽用單層氈；大小衫袍褂，俱用單層，皮衣去麵，氈衣去裡，褲油布皮氈聽用，止許單層；襪用單氈，鞋用薄底，坐具用氈片。”至於士子考具：卷袋不準裝裡，硯台不準過厚，筆管鏤空，水注用瓷；柴炭止許長二寸；蠟台用錫，止許單盤，柱必空心通底；糕餅餑餑，各要切開。至考籃一項：應照南式考籃，編成小巧格眼，底麵如一，以便搜檢。士子點名時，頭二門內，令搜役兩行排立，士子從中魚貫而入。以兩人搜檢一人，細查各士子衣服，器具，食品，以杜懷挾之弊。若二門搜出懷挾，即將頭門不能搜出之官役，按例處治。”這些辦法固然難以根絕懷挾之弊，但對於防弊明顯有首要的感化，如乾隆九年（1744）順天府鄉試，當場查出四十二名挾書者。乾隆天子為之大怒，特調派靠近大臣周到稽查，規定凡搜得一名挾書，給搜役銀三兩。頓時，有兩千八百名考生不等點名便聞風而散去。