第四章 將門之女 巧遇英俊居士（四）[第1頁/共4頁]

“敬熙，你以南禪觀點來解讀佛理，能看得出，你對禪宗很有貫穿，但是，你對儒、道也體味很多，小女子能感遭到，你禮佛是誠懇的，但是，你並不是真正的削髮人，在你看來，禮佛、信佛與削髮，到底是甚麼乾係呢？”郭蕙芷問。

郭鬆濤插話說：“好女兒，敬熙小侄的叔父和他的師父天然會體貼他的出息的，你就放心吧，據我猜想，敬熙小侄的遠景弘遠，或許，用不了多久，就會有料想不到的功德產生，哈哈！”郭鬆濤已經從朝入耳到一些資訊，謝家很快就會在政壇上重新崛起，他曉得，謝敬熙不久就會走出寺院，很能夠也會出入政壇，他的前程必然是不錯的。

“冇有的事，當時我們的感情交換是很含蓄的，相互之間隻敢用眼神交換，隻是說出一些相互體貼的話，哪能像你們現在的年青人，聽一首笛子曲，彈出一首古曲，就滿臉通紅地提及悄悄話，就找機遇表達相互愛好的感情，哈哈！”謝敬熙用心把話題一轉，提及她女兒與蕭北遊的事，逗著他女兒。

郭蕙芷對謝敬熙說：“在懸空寺，你跟你師父學武功，研讀佛、道、儒等各種學說，是能學到很多知識，但是，你如果能回到都城，也是能有一番作為的，如果你能回都城，那該多好！”郭蕙芷大膽地講出了她的內心話，她感到本身臉上發燙。

謝敬熙說：“觀音又稱為‘觀世音’，其意是指‘立即觀其音，皆得擺脫’，‘觀世音’是梵文的意譯，又譯作‘光世音’‘觀安閒’等，傳聞，唐初，為了避唐太宗李世民的諱，略去了‘世’字，稱‘觀音’，但不管稱‘觀音’‘觀世音’或彆的，皆是為了申明這位女菩薩一心為普度眾生大慈大悲，她法力無邊，無所不能，但是，或許恰是因為她是親熱仁慈、慈悲為懷的女菩薩，使公眾更感到親熱，因而，公眾有磨難都希冀她來挽救，而傳宗接代是淺顯公眾最體貼的大事，冇有子嗣是被以為是最大的磨難，天然，那些火急想要有兒子的人，也就祈求觀音能給他們送來子嗣，觀音法力無邊，無所不能，但官方感覺最首要的還是她能給火急想要子嗣的人‘送子’，因此，很多觀音殿就被稱為‘送子觀音殿’。在淺顯公眾看來，觀音能救苦救難，而給人‘送子’就是她最大的慈悲，很多信佛的公眾乃至在家中供奉著觀音神像，首要也是為了祈子，‘觀音送子’的說法在官方是家喻戶曉的。”

謝敬熙看著郭蕙芷，發明她臉上有點紅了，謝敬熙能感遭到，他與郭蕙芷在心機上的間隔越來越靠近了。

“好吧，本日是出來旅遊的，表情輕鬆，就順著你的意，持續講講，不過，厥後所產生的事已經不是在這懸空寺了，當時，我已經分開了懸空寺，回到了都城，在都察院當一個小官，有一日，我的叔父，也就是你的叔祖父，帶我到去一座大富，去拜訪一名將軍，到了那邊，我不測埠發明，所碰到的人恰是我朝思暮想的人，在那大富裡，真正浪漫故事產生了……。”(未完待續。。)