三章 葬情穀麗人遇奇緣 真情難收（十二）[第1頁/共4頁]

“學醫者講醫德，學武者講武德，這是冇有疑問的，練武者固然是用武功來抵當仇敵，乃至殺敵複仇，但練武者不能冇有品德原則，在某種意義上，具有武功的人更應當守德行，對於練武者來講，品德涵養非常首要，缺德的練武者，對江湖的風險很大，以是，武林中人常說：練功先練性，守氣更應守德；練功在一時，修德在一世；修性為根，守德是本；心純功自正，德長功自進。另有，練功者如果不重視品德涵養，工夫常常達不到純粹高超的境地，如果帶著邪念練功，心術不正，心性不純，就很輕易在練功中走火入魔，練功不練性，很輕易著魔入邪。”何紫寒解釋說。

傲蕾聽了何紫寒先容了那麼多的穴位，她一時冇法全都記清楚，但她感到，本日她師父講了人體的丹田、穴位，申明人的肌體太龐大，太奧妙了，同時，她通過對師父講的穴位的體味，她很快地遐想到醫術醫理知識，現在，她才弄明白，當時她師父為甚麼要教她學醫術，本來，她師父除了要傳授給她醫術藥理知識，讓她幫著製藥以外，同時也是為了讓她更好地學習武功和劍術，本來，醫術和武功是相通的，它們都與人體的氣脈順通，陰陽均衡有關，也都與激起、闡揚人體的潛能有關。

“聽起來很有事理，武功高超的人，如果心機暴虐，冇有德行，肆意殛斃，那是非常可駭的，武林的樸重人士倡導練武先修德，這是很精確的，對於學武者來講，修德是底子，心眼好，武功才氣進入高境地，這些，弟子曉得。”傲蕾說。

“所謂的‘意守穴位法’與‘意守命門法’分歧，說的不是意守一個穴位，而是統稱以意念來守住人體的各處經絡穴位，人體當中，漫衍著很多穴位，這些穴位是經氣的堆積出入之所，意守分歧的穴位，有分歧的服從，比如，位於頭部巔頂的‘百會穴’，此穴被以為是陽經之氣堆積之處，意守此穴，能晉升一身之陽氣，調劑機體陰陽均衡；再如，位於兩乳之間的‘膻中穴’，此穴彙通心、肝、脾、腎之經脈，並使經脈通向任任督兩脈，意守此穴，能益心肝、健脾胃，意守此穴，實在也是意守中丹田；又如，位於前後陰之間的‘會陰穴’，此穴正處於任脈、督脈與衝脈的交會之所，是任、督、衝脈的發源與堆積之處，意守會陰，能起到煉精化氣的感化；另有，位於膝下三寸外側凸起處的‘足三裡穴’，此穴通向脾胃經脈，意守此穴有健脾益胃之服從；彆的，另有位於足底前三分之一足心凸起處的‘湧泉穴’，此穴通向腎之經脈，意守此穴，能引氣歸根，滋陰壯陽；彆的，另有位於手掌心的‘勞宮穴’，此穴通向心腦經脈，意守此穴能調度心腦服從，總之，人體上有諸多穴位，各有各的服從，入靜之法，多種多樣，武功之學，廣博高深，各門各派都有分歧的意守體例，入靜練功，要練成奇效，必須在實際練習中不竭摸索、進步，隻要幾次地練，不竭總結經曆，才氣使工夫進步得更快。”何紫寒細心地向傲蕾講授“意守穴位法”。