第三章 葬情穀麗人遇奇緣 真情難收（十一）[第1頁/共4頁]

傲蕾問：“師父，這‘鬆’就有這麼多講究，那麼，‘靜’是不是也一樣有那麼多的講究呢？”

傲蕾本年隻要十六歲，碧玉之年，羞於談男女之事，聽到何紫寒談到忌縱情縱慾的話題，她感到很害臊，她隻能對她師父說她不懂。

“對於下丹田的切當位置，存在著兩種分歧的觀點，一種是以為在臍下一寸五分處的‘氣海穴’，另一種是以為在臍下三寸處的‘關元穴’，現在也有人以為，意守丹田並非指僅守住一個穴位點，而是指意守在以穴位為中間的必然的範圍內，以是，或答應以瞭解為，從‘氣海穴’到‘關元穴’的這一塊地區，皆是意守的範圍。”何紫寒解釋說。

“所謂的‘靜’，是指在練功過程中，要保持情感、心態的安閒安好，當然，應當重視的是，練功的‘靜’與凡是歇息時的溫馨是不一樣的。人在嚴峻狀況以後。常常需求有一段時候的溫馨歇息，以消弭頹廢，規複身材機能，如許的‘靜’是調劑身心的需求。而練功時的‘靜’則與這類歇息時的溫馨大不不異。它是一種主動的入靜狀況。是特彆的主動性的心機活動，是‘動中之靜’，這類‘靜’充分操縱集合意唸的主動性。做到眼、耳、鼻、舌、身、意‘六根平靜’，視而不見，聽而不聞，製止外在環境身分滋擾，讓身心趨於平靜。”何紫寒解釋說。

何紫寒說：“這‘四忌’能讓初學者比較快地‘入靜’，這是通過解除邪念來集合意念，等你今後有了內功心力以後，便能夠很快地集合意念，從‘入靜’的心機活動來看，也要特彆重視幾個要點，第一是要鬆靜天然，‘鬆’就是放鬆，即身心的天然放鬆，也是讓形神進入鬆適狀況，詳細說，練功的身心團體都要放鬆，肌肉不能繃緊，手腳不能生硬，內心不能嚴峻，除了姿式保持必然的狀況，身心各部位都要做到最大限度的放鬆，比如，肅立練功時，要做到？兩眉伸展、含胸拔背、沉肩垂肘、鬆腰鬆胯等；同時，精力上也要放鬆，消弭統統思惟嚴峻狀況，消弭顧慮，使認識處於一種輕鬆溫馨的狀況；另有，練功時中，呼吸也要放鬆，呼吸要儘量做到深、長、細、勻，氣沉丹田，如果憋氣凝神，就會使意念冇法讓氣味順暢，影響力量闡揚。”何紫寒解釋“入靜”時“鬆”的方法。

“本日對你講了很多‘入靜’的各方麵事理，這是練內功必須曉得的一些知識，實在，說到底，內功修煉，就是一個調身、調息、調心的過程，在這個過程中，有一種體例是最為關頭的，那就是‘意守法’，它是‘入靜’的根基工夫，可否諳練把握好‘意守法’，是決定內功修煉成敗的關頭。”何紫寒誇大說。

“請師父放心，弟子牢記在心。練功要對峙挨次漸進！”傲蕾說。