第十六回 虞山憑弔一代奇女 蜀水喜訴今日另情[第2頁/共9頁]

好不輕易在公路的一側找到了柳如是的墓，假定當代寬廣的公路的走向稍偏移那麼一點點，柳墓就將被平毀掉。在她一側的是她年青時就寄身的老頭、當時的大文人錢牧齋的墓，也冷靜地憑藉著。汗青上這一對另類老夫少妻生前根基恩愛，身後又作伴，也大抵屬美滿，固然他倆生前有很多的不美滿，主如果錢老頭的骨頭裡貧乏鈣質，腿一軟，一度成了清初的貳臣，他的冇骨氣倒烘托得他的少妻、來自風塵中的女子河東君更加傲骨嶙峋。

淩晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。

“你是天馬行空。”

對豪情中的另類的寬大還是刻薄，是否是世風而至？世風是了不得的。*期間大官小官都靠並不高的人為餬口，大師都不敢貪也不想貪，事情的也都放心，這是世風。禁慾的期間大師差未幾是一個老婆一個老公，一夫一妻過得蠻磁實，這是世風。開放的格式裡，有戀人終成趨勢，冇個把戀人的反覺掉價，這是世風。款項形而上的年代，一些當官的比著撈錢，大師都撈你不撈不得放心，這是世風！所謂世風，就是時髦，就是人們風俗在比較中的那中餬口。

艾傳授感覺這句話表達很新奇很酷，但有語病。這寶貝“牛黃”，又稱“牛寶”，實際上是牛的一種病理征象而至，林黛玉的美也同她的不敷之症有關，這說話有病也生出一種結果。這長幼配彆人在說兩人有弊端，豈不知這是人類豪情中的“牛寶”。這一想，艾椿偷偷笑了起來。

歸程中柳留梅說：“我得感激陳寅恪，他的洋洋灑灑一部《柳如是彆傳》使得柳姐不再孤單，不然她太孤單了，固然她有一部薄薄的《湖上草》詩集傳世。”

我們的忘年之情是從上個世紀末超越到到這個新世紀，我們的合法的纏綿被一名樸重人惡狠狠的稱為老公狗和小丫狗之配，夠形象都損人的！在利用刻薄的說話上，中國人能夠申請吉尼斯記載。我的小旅伴不肯意傷害她的仁慈的農夫父母，而我也有關於所謂的麵子、關於人道、關於經濟等題目的各種思慮，一向冇有勇氣進入婚姻的法律法度。數年來我們相互像深水魚一樣過著不見陽光的餬口，我是特彆欣羨豔陽麗日下的侶伴的同業，感覺那是人間美景之一。

“我曉得了，去破山寺。但是我總感覺很多風景實地看不如去讀有關文章。”柳留梅說。

“假作真時真亦假，聊當是真的吧，假牙也無妨。能正麵的必定長幼婚戀，就是假的，也是期間的一種進步，我這封信算是對期間進步的一聲照應。”