355章 收購折俸[第2頁/共4頁]

儒家周禮定“五服”，把天下諸侯遵循親疏乾係和地理位置的遠近，分作五服，彆離有分歧的進貢標準並賜與回賜，回賜普通多於貢品，比如楚國的貢品就是一堆野草：苞茅，用於過濾酒水，不值幾個大錢，而周天子的回賜則常常是絲帛、銅器、弓箭、兵車一類的好東西，代價遠高於貢品。

不過周天子時，天下諸侯不管遠近，就是極遠的楚、吳、越一類當時的蠻荒之地，其祖上也多是武王伐紂的功臣或者周天子的親戚，大師的爺爺爸爸是在一條戰壕裡扛過槍打過仗的，都是相互知根知底的紅色後輩，彆人想來混出去分一杯羹，很難。

既然朝貢無益可圖，就免不了有人在這上麵打起了壞主張，隨便弄點茅草杆，去找周天子換個大銅鼎，真是一本萬利。

秦林又和諸位領了古怪貢品的官員籌議，低價收買他們分得的折俸貢物，這些官員本來都籌辦把分到手的襤褸玩意扔了的，此時見有人肯斑白花花的現銀子收買，那真是擠破頭的要把東西賣給秦林。

事有變態即為妖，秦林也辦過幾起貪汙**的案件，那些贓官貪吏，誰不是說的比唱的好聽？仕進總要養家餬口吧，像丘橓如許分毫不求俸祿的，隻怕他在彆的方麵，打劫的更多哩。

月港開海以來，前來朝貢的國度和藩屬越來越多，張居正又想締造出明君賢相的氣度，近年來各國進貢的貢物就堆滿了府庫，成為財務的極大承擔，不得不消折俸這類體例來措置庫房裡的貢品，拿這些東西衝抵官員的俸祿。

秦林素知監察禦史餬口貧寒，但這位丘禦史竟然心甘甘心的領受折俸而毫無牢騷，這就非常希奇了。

“杜兄，你算不錯的了，給我二十把描金摺扇，怕是要用到猴年馬月呢！”

萬曆天子少年即位，張居正推行新政，各方都但願閃現出複興氣象，顯現聖天子在位四夷來朝的朝貢貿易，也就跟著月港開海而日趨富強。

到了漢武帝時候，開辟西域小國，那些蠻夷們和大漢天子們不熟啊，間隔太遠，到長安來，有的要穿越戈壁，有的還要翻越蔥嶺，國度又多，一個小城幾百幾千號人就算一國，甚麼大宛、莎車、於謓……光千奇百怪的名字就叫人頭疼的了，管交際的大鴻臚他白叟家弄得一個頭三個大，也隻好拎勿清了，隻好來者不拒。

朱元璋建立大明朝，毫無疑問的重蹈前車之鑒，但要說朝貢最熱烈的時候，還屬永樂朝。明成祖朱棣是顛覆侄兒建文帝，靠武力篡奪的皇位，畢竟內心頭有點不結壯，就以北擊蒙古、南下西洋，叫萬國來朝以顯現政權的合法性。

諸如此類叫人啼笑皆非的景象，一而再再而三的產生，秦林在中間看得直搖腦袋，心說怪不得官員們心胸不滿，像如許怪古希奇的東西，底子就分歧適隨機發放嘛！