唐朝男女關係[第2頁/共3頁]

唐朝是一個婦德嚴峻失範的朝代，女性亦可不重貞節，不守貞操，並獲得必然程度的性自在。女子仳離或喪夫後再嫁，是唐朝的遍及民風，不受社會言論怒斥。據《新唐書?公主傳》載，唐朝公主再嫁的達二十三人：計有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肅宗女一。此中三次嫁人的有四人。這申明當時的朝廷對此不覺得怪。

性自在度空前

唐朝是中國當代妓業繁華期，宮妓流行不衰，處所官妓崛起，家妓提高，市妓發財。朝野高低狎妓淫樂之風騷行，“猶自歌樂徹曉聞”。

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唐朝禮教敗壞一度達到“亂”的程度，有些在當代人看來都是不成思議的。

唐朝無疑是中國當代最開放的國度，對外經濟、文明交換非常活潑，也包含相對彆的朝代而言的性開放。唐朝之以是性開放的啟事很多，愚覺得唐朝天子的“亂倫”失德是此中一個首要誘因。正所謂“上梁不正下梁歪”，既然當天子的都不講究禮法品德，朝野高低不拘禮法、不重貞節之風便油但是生，並漸成氣候。

註釋：

從史乘和當時的一些文學作品中都不難發明，唐朝官方男女自在愛情、自在連絡的事較常見，這應當是社會的一猛進步。“娼家越水邊，搖艇入江煙，既覓同心侶，複采同心蓮。”“楊柳青青江程度，聞郎江上唱歌聲，東邊日頭西邊雨，道是無情卻有情。”這些詩歌都寫出了女性自在的愛情餬口。

另據敦煌質料顯現，當年的敦煌少女能夠親身選夫、問夫，直到對勁為止。據文獻記錄，男女在結婚前還能夠試婚，試婚時要簽一份和談。

官僚貴族們遍及蓄養家妓。白居易“黃金不吝買蛾眉，揀得如花三四枝”之詩句，便是對唐朝這一世風之實在寫照。朝廷還根據官員品級對蓄養家妓範圍作過規定。中宗曾令：“三品已上，聽有歌女一部；五品已上，歌女不過三人。”唐玄宗則下詔：“五品已上正員清官、諸道節度使及太守等。並聽當家畜絲竹，以展歡娛。”如此荒唐之詔，便使官吏們能夠堂而皇之地蓄妓淫樂。

唐朝的傳奇小說中有很多是寫男女尋求愛情、自在連絡的故事。令人發笑的是，唐人竟然把牛郎和織女的故事也加以改編，說織女丟下牛郎，夜夜到人間和戀人幽會。戀人問她如何忍心丟下牛郎單獨下凡，織女卻說：關他何事？何況銀河相隔，他也不會曉得。這個故事固然純屬假造，但卻反應出當時唐人的性開放看法。