西遊記中的須菩提祖師為何方神聖(三十九)[第1頁/共3頁]

2孫悟空與哪吒之間的“本源流”之說在《西紀行》第四回《官封弼馬心何足名注齊天意未寧》裡，孫悟空和哪吒之間有一場打鬥。在描述這場打鬥場麵中，作者寫了一個頌子，頭四句“六臂哪吒太子，天生美石猴王，相逢真敵手，正遇本源流”簡樸的先容了兩人的身份和來源。在觸及到兩人神通的題目時，作者以“正遇本源流”來講明二人各自所學的淵源。意為兩人的學術修為來自於一個源流，一個彆係。這多少有點令人迷惑，做為玉帝麾下的一員將領，又如何與學了“大法門”之術，“悟徹菩提”的孫悟空成了一個“源流”呢？關於這個題目，直到第八十三回《心猿識得丹頭姹女還歸賦性》作者才交代了這類端倪。“本來天王（李靖）生此子時，他（哪吒）左手掌上有個‘哪’字，右手掌上有個‘吒’字，故名哪吒。這太子三朝兒就下海淨身肇事，踏倒水晶宮，抓住蛟龍要抽筋為絛子。天王曉得，恐生後患，欲殺之。哪吒奮怒，將刀在手，割肉還母，剔骨還父，還了父精母血，一點靈魂，徑到西方極樂天下告佛（如來）。佛正與眾菩薩講經，隻聞得幢幡寶蓋有人叫道：‘拯救！’佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即將碧藕為骨，荷葉為衣，念動起死複生真言，哪吒遂得了性命。應用神力，法降九十六洞妖魔，神通泛博，厥後要殺天王，報那剔骨之仇。天王無法，告求我佛如來。如來以和為尚，賜他一座小巧剔透舍利子快意黃金寶塔，那塔上層層有佛，豔豔光亮。喚哪吒以佛為父，解釋了仇恨。以是稱為托塔李天王者，此也”。從這段話裡我們曉得，如來佛祖給了哪吒起死複生的機遇和神通泛博的法力。為瞭解釋其父子之間的仇恨，如來佛祖還“喚哪吒以佛為父”。因此《西紀行》書中的哪吒固然玉帝麾下的一員將領，固然冇有佛教神明的頭銜，但是其神通泛博的法力則是師承於如來佛祖，並且還是如來佛祖的乾兒子。作者以“正遇本源流”來描述，申明二人的打鬥本領都源於佛教一派是冇有題目的。固然是一派，但是在修習地點和師承上是有差彆的。孫悟空的修習地點是西牛賀州的靈台方寸山，師承是“須菩提祖師”；哪吒的修習地點是“西天”（固然是“西天一隅”，但也是“天界”，更是佛門中的“極樂天下”）；師承是其“寄父”如來佛祖。而兩人之間打鬥的成果也能夠做為我們認定須菩提祖師就是“菩提聖樹”一個乾證，因為哪吒是敗陣而歸的。哪吒是“法降九十六洞妖魔，神通泛博”的虎將，其打鬥本領又源於如來佛祖，成果是敗於孫悟空之手，這也暗寓了“菩提聖樹”與釋迦牟尼佛（如來佛祖）之間的特彆乾係，