03 陰山堂[第1頁/共3頁]

聽到商不棄這番闡發，營帳裡的世人不由暗自點頭。商不棄環顧世人一眼，傲然說道：“以是‘陰山堂’能夠在此地運營上百年，毫不成能是靠趕屍餬口。可見在這統統的背後，‘陰山堂’的羽士必然另有彆的把戲！”

當下他便解釋說道：“所謂的三百六十行，不過是餬口的技術，說到底就是做買賣；要做買賣，便始終離不開‘利潤’二字。照你們這麼說來，‘陰山堂’每個月從關外運送回一批屍身，就算每次能有二十具屍身，並且都有親朋前來繳錢領屍，合計也才四十兩銀子，還得分出一半送給玉門關的駐軍，這便隻剩二十兩銀子；再平分到‘陰山堂’的人頭上，每個羽士連一兩銀子都冇有。遵循本朝律法，即便是駐守在玉門關的淺顯軍士，一個月起碼也有五錢銀子的軍餉，試問‘陰山堂’的羽士如果真會‘趕屍之術’這等神通，莫非便心甘甘心腸留在這偏僻之地，賺每個月的這一兩銀子，並且一做就是上百年？”

而“陰山堂”的那支趕屍步隊穿過城門，進入玉門關內，又一持續穿行過城牆後的街道，最後去往街道外半裡處的一處石屋，恰是這玉門關的“義莊”地點，用作於常日裡屍身的停放。那兩名趕屍人將屍身帶進義莊安設，隨後便從義莊裡出來，在門口閉目打坐，待到雄雞啼鳴，兩人才起家做法，奉告陸將軍等人“趕屍之術”已經消弭，能夠讓百姓進義莊認領屍身。陸將軍等人趕緊進入義莊當中，隻見先前那十來個行走的白衣“人”，都已躺進事前籌辦好的棺材裡，再一查驗，的確都是早已死去多日的屍身。再和“陰山堂”月初送來的清單對比，每具屍身的身份也是毫無不對。

當下便由陸將軍身邊一名姓呂的師爺接過話頭，向三人細細道來。本來在這玉門關一帶，有個叫作“陰山堂”的玄門幫派，專門在西域各國打理漢人死者，並且將屍身一起運送回玉門關內，算來已有上百年汗青。傳聞這“陰山堂”本是發源於湘西龍虎山，其祖師爺孤身前來西北餬口，隻做這門運送屍身的差事，傳到現在這一代，堂主是個道號“幽冥”的中年羽士，身邊另有幾個師兄弟互助；再加上上麵的弟子，全部“陰山堂”高低約莫有二十來小我。

就在玉門關城牆後的街道上，也有一間“陰山堂”開設的門店，倒是替人尋覓親朋的屍身。如有親朋在西域訊息全無，擔憂早已客死他鄉，便可去“陰山堂”的門店供應親朋的性彆春秋、身形樣貌，再繳一兩銀子作為訂金。而後“陰山堂”在西域各國的人便會幫手尋覓，如果當真尋回了屍身，便要再收二兩銀子的報酬；如果一向找尋無果，三年後便退還這一兩銀子的訂金。

再說那“陰山堂”的堂主幽冥道長，倒也是個來事的人，見陸將軍給他們行此便利，以後一旦有百姓來義莊領走屍身，“陰山堂”收取的二兩銀子裡，都會分出一半送到城牆下陸將軍設立的辦事點，隻說是請眾軍士買酒喝。如此一來，兩邊也算是禮尚來往，存下了友情，這些年一向都是相安無事。