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繁體小說網 - 都市娛樂 - 競月貽香 - 04 血佛光
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04 血佛光[第1頁/共3頁]

當下謝貽香又扣問失落的這三百七十二個外埠孤身遊人,是否另有甚麼規律可循。嶽大姐連連點頭,說這些失落外埠遊人有男有女、有老有少,身份也有不小的差異,窮富皆有;獨一的兩個共同點,便隻要“外來”和“孤身”這二條。至於失落案產生的頻次,則是無從考據,因為據卷宗記錄,最多的一年裡竟有七個遊人失落,也有十幾個年月朔個失落記錄也冇有。再加上外埠孤身遊人的失落,極少會有親朋前來報案,以是僅憑卷宗裡這三百七十二個記錄,不過是冰山一角,底子冇法論證這樁持續百年以上的失落案,其頻次是否存有規律。

但是若說是歹人作怪,彷彿也不太能夠。要曉得峨眉山不但是天下聞名的旅遊勝地,更是釋道二教的聖地地點,不管是嘉州府衙門還是峨眉山鎮、七裡坪鎮的衙門,對全部峨眉山的管治夙來極嚴,不敢有涓滴怠慢,再加上另有“蜀中四絕”之一的峨眉劍派在此坐鎮,又如何能夠有歹人敢在山上一而再、再而三地暗害遊人,還一向冇被髮明?

當下謝貽香便細心扣問海念曇和尚所謂的“妖氣”究竟是如何回事,誰知正如嶽大姐所言,海念曇和尚開口便是一大堆佛理禪機,到頭來卻連本身也解釋不清楚,隻能歸咎於“直覺”二字,認定那血紅色的“金頂佛光”乃是妖氣滿盈的征象。謝貽香無法之下,隻得望向身邊的先競月,看師兄要作何反應。

嶽大姐頓時神采一凜,略帶讚成地說道:“競月公子公然思路敏捷,一語道破此中的關頭,我一向認定峨眉山上的失落案分歧平常,便是來源於此。我如果那暗害遊人的歹人,天然也會遴選外埠的孤身遊人,因為他們一來冇有火伴,二來家又不在本地,即使在峨眉山上失落,也不輕易被人發覺,從而令本身透露。相反如果向本地人動手,又或者是向成群結伴的遊人動手,倒是不好坦白。以是照這個比例來看,這些外埠孤身遊人的失落,毫不成能是甚麼不測,而是報酬。”

但是過後代人細問啟事,海念曇和尚卻又說不出一個以是然,隻說本身一心向佛,以是在見到“金頂佛光”的一頃刻間,心底莫名地產生出一種非常的感到,由此得出這一結論。待到世人回到七裡坪後,也不知是誰泄漏風聲,竟將海念曇和尚當時的話語傳播了出去,乃至四周人家都說峨眉山上出了個吃人的妖怪,接踵前來世人所居住的院子外群情,這纔有了謝貽香和先競月方纔在院外看到的那一幕。

就在嶽大姐講訴的時候,先競月已從桌上抽出幾張卷宗檢察起來,神采也愈發變得凝重。他略一沉吟,當即向嶽大姐問道:“記實在案的四百零六個失落遊人中,竟有三百七十二個都是外埠來的孤身遊人?”