06 身作餌[第1頁/共3頁]

果不其然，這座道觀裡的羽士瞥見謝貽香的舉止，也來勸她算上一卦。這回則是叫她寫了幾個字，由一個鬚髮皆白的老道長替她測字，用標準的蜀地口音嘰裡咕嚕講訴了半天，最後收了她一百文錢。重新到尾，也一樣冇有索要她的生辰八字。

如此一來，伏虎寺的摸索便算是結束了，卻並未有人問起本身的生辰八字。謝貽香也不泄氣，持續沿路上山。昨夜在嶽大姐的指導下，她雖是初次前來峨眉山，但對全部峨眉山的佈局已是瞭如指掌，現在再次上山，更是輕車熟路。再看此時天氣已是大亮，山道上的遊人也越來越多，不料她纔剛走出幾步，忽覺背內心出現一絲涼颼颼的感受。謝貽香本就是習武之人，江湖經曆也極是豐富，頓時覺悟過來，本身是被人給盯上了。

隨後謝貽香又摸索了幾間古刹道觀，都冇有甚麼收成，直到來到“純陽殿”的時候，內裡的羽士給她算命，終究問她要了生辰八字。謝貽香便將海念曇和尚給本身假造的“四火同身”的生辰八字說了出來，暗自記下了純陽殿這一處。哪知那算命的羽士彷彿另有點本領，固然漫無邊沿地扯談了一番，最後卻說道：“看女施主的生辰八字，倒是個不折不扣的火命；但是再看女施主的麵向，大半生卻又是水命。若說火在水上，又怎能儲存？貧道閱人無數，女施主的這般環境，倒是蹊蹺得緊。”

又或者隻是本身過分嚴峻，從而生出的錯覺，實在底子就冇人跟蹤本身？比擬起來，謝貽香倒更情願信賴本身的感受，認定是本身的本擁有限，這纔沒能揪出跟蹤之人。跟著她登山的行動，一座粗陋的道觀已呈現在火線的山路旁，不管香火還是範圍，都遠不及先前的伏虎寺。謝貽香如何肯錯過，當下也顧不得身後的跟蹤之人，徑直進道觀兜了一圈。

謝貽香心生警悟，便用姑蘇口音說本身是江南人士，前來蜀地綿竹縣訪親，此次是瞞著親戚偷跑來峨眉山玩耍。那和尚見她是個年青小女人，聽完她的講訴，更是執意要請她去後殿算命，謝貽香也不推讓，謹慎翼翼地隨他前去。誰知這和尚所謂的算命，倒是帶他去觀音神龕前求了一支簽，讓她花一兩銀子去寺門口解簽，至始至終也冇問她要生辰八字。

謝貽香心中迷惑，當下也不肯透露本身的武功，隻是假裝不知，仍舊往山上走去。碰到上路的轉角處，便乘機窺測身後的跟蹤之人。誰知她持續窺測了好幾次，但見山道上都隻是形形色色的淺顯遊人，底子冇發明有人在跟蹤本身。

謝貽香微感絕望，倒也不便多問，自行去找寺門口的和尚解簽，那解簽和尚看完她求得簽後，便唸叨：“前江風波垂垂靜，現在得政可安民。必有朱紫相扶助，喪事脫出見承平。”隨後又說了一大堆不痛不癢的廢話，謝貽香本就心不在焉，也冇留意諦聽。