70、禁地聖果[第3頁/共3頁]

“等一等！”在一邊的黃夢梁實在不能忍耐這類殘暴的搏鬥，俄然跳到烏格父親麵前，一把抓住那隻木槌，大聲叫到。

這片凹地在好久之前，就成了海島土著人的殯葬之地。北島南島的土著人天然滅亡後，屍身都丟進凹地，傳聞死人到了這塊凹地，進了科摩多龍的肚腹，便能夠托胎轉世，重新回到本來的家。這類信心也不知是如何構成的，歸正就跟西藏的天葬意義差未幾。

尼古拉跑出來，是想幫黃夢梁說幾句好話，同時也是替他翻譯，看黃夢梁有甚麼來由能夠讓巫師首級停止殛斃。烏格的設法更簡樸，她是黃夢梁新婚老婆，丈夫有難她不能袖手旁觀，即便那敵方是親生父親。嗬嗬！這真應了那句啥話――嫁出去的女，潑出去的水。

現在，巫師首級要黃夢梁下到凹地，去采摘麪包果來調換南島俘虜，這明擺著是刁難嘛。想想看，冇有預先丟下屍身去體吸引科摩多龍，則又是單槍匹馬，要想從一群饑腸轆轆的怪獸中去摘取麪包果，無疑是去送命。