第二百七十三章 賜劍[第2頁/共3頁]

嶽不群又從身後取出一個木盒，拿出一把寶劍，說道：“此劍名‘思召’，申明雖不如前兩劍，但品格上卻決不稍讓。劍因人而名，此劍的首位著名具有者，是漢末時的河北雄傑袁紹。思召者，紹也。在《古今注》中記錄，袁紹在黎陽夜夢神人授一寶劍，及覺，果在臥所，銘曰思召，解思召為紹字。”

嶽不群也不睬會她，直接開講了。

眾弟子見嶽不群冇有再度取出劍來後，不由絕望起來。

嶽不群說道：“爹是曾教過你養劍的體例，可依你現在的才氣能養劍嗎？你曉得每把劍當中的事理，和品劍的學問嗎？哼，給我誠懇的聽著，休得高傲，課後我還要抽查。”

高根明上前跪伏拜道：“弟子謹尊師命，定不負師父的教誨，讓我廣寧氣宗一派之名如少林武當普通，名震江湖，傳播千古。”雙手恭敬的接過寶劍。

嶽不群看著既戀慕又絕望的諸弟子們，說道：

師父畢竟還是至公忘我，誰若聽話，誠懇的苦練劍法武功，誰就得賜名劍。

“此劍名曰‘湛盧’，是中原古時傳播的十大名劍之一，前人對它的評價極高，是除了軒轅夏禹劍以外，號稱仁道第一的仁者之劍。此劍雖是一把青銅為主的寶劍，但此中又摻有天外隕鐵之精，堅固層度更勝當今的上等寶劍。”

“劍雖好，倒是外物，遠冇有本身的武功修為來的首要。寶劍隻是加強本身戰力的仰仗，而非依托，這點你們要服膺心間。昔日峨嵋派的前輩孤鴻子道人，就因他本身的武功不可，卻拿著派中的寶劍倚天劍四周耀武揚威。成果，碰到高人時，寶劍尚未出鞘，就被高人所敗，從而活活的氣死……”(未完待續。)

“那袁紹而後仰仗此劍打下了河北四州廣漠之地，麾下兵馬數以十萬計，為當時的群雄之首。若非當時一時粗心，被部屬奸人許攸所賣，說不定有獲得全部天下的能夠。此劍也將與漢高祖劉邦的‘赤霄劍’齊名了。以是此劍可謂‘開辟之劍’，發兒，為師就將此劍賜賚給你，但願你能為我重生的黃山派開辟國土，能在魔教的包抄之下，闖出一片新的六合來。”

說完雙手沉重的接過巨劍，起家時不由遊移的轉頭看了令狐沖、梁發一眼，又看向嶽不群。

當見到嶽不群的表示，這纔回身退至一旁，盤腿而坐，將巨劍放於雙腿上。

梁發上前跪伏於地，雙手慎重的接過寶劍，說道：“弟子謹尊師命，定要在年內，為我黃山派打出一片新六合來。”

嶽不群再取出一個木盒，拿出一把寶劍，說道：“此劍名靈寶，品格一樣不遜前三劍，目前尚無知名之人具有。就如武當的真武劍，若非是張三豐老神仙的配劍，恐怕直到現在也是冷靜知名。不過其也在宋時沈括的《夢溪筆談》中有過記錄：‘錢塘聞人紹，一劍削十大釘皆截，劍無纖跡；用力屈之如鉤，縱之鏗鏘有聲，複直如弦。古之所謂靈寶劍也。’”