第35章：太皇太後就是不死（35）[第1頁/共3頁]

最關頭的是，他們也不曉得這些冊本的詳細本錢，以及賣完這一批後還會不會有下一批，以是一向在將這些白聖能夠不限量供應的冊本當作限量供應的奇怪物在買，以是買起來能不猖獗嗎？

這些冊本冇有一本是我們儒家的。

卻有點想與我們不死不休了！”

無疑是足以震驚全部大乾的。

實在就是對典範的解釋權。

以及通過獲得解釋權，直接獲得的各種好處，比方被列為官學正統，從而獲得晉升當官的資格，又比方能收到更多門生，持續增加本身這一派係氣力。

彆說一向冇甚麼機遇打仗到知識的人了，就連家裡竹簡本就很多的人，也在大量采辦，畢竟這玩意兒絕對是能傳家的東西，冇有需求為此而鄙吝甚麼。

而知識是相稱貴重且難以獲得的。

說到底，他們爭的。

不過這一次，他們卻從白聖大肆售賣的那些印刷冊本當中，發覺出了他們全部儒家的危急，以是天然得從速摒棄前嫌，聯絡職員，集會協商如何應對。

“夠了，現在爭辯這些，爭辯誰對誰錯又有甚麼用，事已成定局，我隻曉得照如許生長下去，我儒家現在的上風將會蕩然無存，如果今後全天下八成以上的文人學的都是黃老之說，即便我們有太學和五經博士又如何，恐怕還是會被那些學黃老的以絕對人數上風打壓。

即便到了現在，也還是有人對幾年前的事耿耿於懷，感覺都是某些人過分焦急，纔會讓他們在本身喪失慘痛的環境下，還獲咎了一個非常難纏的敵手。

也就是看著命挺長的太皇太後。

啟事很簡樸，筆墨紙硯並非不成替代，並且現在這期間，也冇甚麼書法紙張方麵的講究，在木板竹簡上麵寫字纔是支流，冇有筆墨紙硯，用手蘸水在石板上寫字也是一樣的，在還冇有獲得到知識的環境下，去講究這些毫偶然義。

現在光專注於春秋這一書的就有五大派係，彆離為左傳，公羊，穀梁，鄒氏和夾氏，相互都以為本身纔是正統。

以是最早引發顫動的，天然就是那些不限量售賣的筆墨紙硯和印刷冊本。

都不消分裝成高低冊。

比擬較於短期內實際見不到太大效果，也難以全麵推行，讓淺顯農夫接管的曲轅犁和高產良種等物品，筆墨紙硯和範圍龐大的印刷冊本，卻無疑代表著知識文明的傳播和獲得，代表著武功亂世和各大學派的繁華將來，同時也是最輕易被大乾帝國高層文人存眷的東西。

之前太皇太後固然也不喜我們，可起碼並冇如何針對，最多有些不待見。

在現在這個天下高低，九成九以上都是文盲的期間，任何一點知識都是貴重的，即便是某個不識字的人，偶然中摸索出來的某種規律，在他們看來也是相稱貴重，需求保密，隻能傳給子孫。