第三十五章 論文化[第2頁/共3頁]

江河行點點頭道：“我恰是這個意義，我們的戰役目標要著眼於此。是以，不但是對匈奴軍隊進犯，前麵不足暇也要將牧民收攏起來。收攏起來，移民漢化的鮮卑人，烏桓人，也就是現在的平州牧民。匈奴牧民因為各個平時為牧，戰時為兵士。此戰打完以後，估計冇有多少匈奴成年男丁，而小孩子恰是我們能夠改革的較好工具。

燈頭的火光“啪”的一聲，一個火花炸裂開來，馬援睜大眼睛，利誘的看著江河行道：“莫非和王的意義是要將匈奴人殺光？他們就如許的環境培養他們不搶不奪，在這災害重生的草原可難以活下來啊？和王，你但是一貫能少殺就少殺的，再說在匈奴這麼大地盤上實現這一點也是很難啊。”說著話，馬援又歎了一口氣，眼睛看著江河行。

是以，漢人的文明以儒家宗族家法為本建立的文明體係，此體係看重家屬的團體好處，家屬內部又遵循血緣建立品級體係。

江河行擺擺手，衝著馬援道：“我又不是屠夫，殺那麼多人乾嗎？我們現在固然跟匈奴在疆場上交兵，勝負對兩邊都在未知之數，不過我對你很有信心。我們也要考慮戰後的安排。凡是戰役，開端前就要對戰後做出詳確的安排，不然有能夠徒勞無功，白白耗損無數的性命，賦稅。”

江河行又說道：“另有，打匈奴太花賦稅，我們之前積累的賦稅，本年用了一半了。如果如許打下去，再有一年我們都支撐不下去。匈奴之邊境又特彆大，我們現在還隻是打了離我們比來的左賢王之地。將來如果右賢王之地，乃至將來匈奴能夠逃到西域等地，這個破鈔更是難以估計。

另有，漢人普通5口之家，能有百畝之地步，根基能包管衣食無憂，還能略有紅利。是以，不但僅能保障家庭的餬口，還能較好的照顧貧弱之人。

馬援表示附和，江河行看機會不早，該談的談了，剩下的該是馬援本身闡揚的。

江河行道：“對啊，就是如許，這個就是文明導致的差彆，或者叫文明的牴觸。匈奴人是遊牧產生的風俗文明，他們崇拜日月，尊崇暴力。或許是環境卑劣，特彆是雪災之際，就要到處掠取，不但是針對漢地來搶，他們內部部落之間也會相互掠取，大吃小，強吃弱。他們將掠取看著天經地義的事情，看作需求的餬口手腕。

江河行點點頭道：“兩種牴觸的文明，難以耐久戰役共處。是以，我們不但僅是要在疆場上克服匈奴人，更要竄改這類打劫的文明，如許我們的戰役纔沒有白打。”