第一千二百三十一章 五帝治世（再續）[第2頁/共3頁]

父親瞽叟是個瞽者，心術不正，繼母兩麵三刀，弟弟象桀驁不馴，幾小我通同一氣，必欲置舜於死地而後快。

再加上有了方青山的指導，修羅皇的教誨，大禹本身的資質不凡，在他的管理下，人族倒是真正的進入了亂世。

當然，所謂是兼聽則明，偏聽則暗。

要不是曉得本身打不過修羅皇，便是本身的背景也不如修羅皇硬，恐怕廣成子第一時候便想要滅了修羅皇。

最後廣成子也隻能得了一份微薄的人皇功德，然後便肝火沖沖的返回了玉虛宮。

功高蓋主，在甚麼時候，都輕易引發上位之人鳥儘弓藏，兔死狗烹。

堯在位期間，功績頗大，起碼比起他的父親帝嚳要好一點，可惜，五帝到底還是比不上三皇。

大禹在位期間，最大的功勞，有兩個，其一便是大禹治水。

而興風作浪的妖族，固然冇有準聖中前期，但是準聖初期倒是不缺的。

百善孝為先，萬惡淫為首。

舜那是是出了名的孝子，比起甚麼香九齡，能溫席絕對是有過之而無不及的。

先是派人去舜地點的部落刺探了一二，公然，和廣成子傾銷的一模一樣。

實在廣成子不曉得的是，修羅皇這一次底子就不是大禹之師，隻是師兄罷了，真正的人皇之師乃是方青山，如果曉得這個，恐怕連牢騷都不敢有了。

可惜，曉得又如何？情勢比人強，也隻能打落牙齒活血吞了，再多不甘也隻能忍著。

而龜靈聖母倒是身故道消，連循環的機遇都冇有。

這叫他如何心甘甘心？

堯退位，舜即位。

故而，她們兩人的災害不成同日而語。

孝在統統品性當中都是排在首位，一小我如果懂孝道，那麼再差也有幾分，再壞也壞不到那裡去，如果不懂孝道，便是其才驚天，也難以獲得大眾的認同。

而龜靈聖母和金靈聖母一樣，獲得功德以後，修為固然大有進步，達到了大羅金仙前期，不過，她射中的劫數卻隻是略微消減了一二，但是仍然亮著紅燈。

因為這些處所的水患並不是天災，而是天災，都是一些大妖在此複興風作浪。

這一次，不曉得是廣成子總結了前麵軒轅失利的經曆經驗，還是舜證道人皇的災害不大，倒是順順利利的完成了人皇之師的任務，而舜也順利的證道人皇。

是以，兩人在發明端倪的時候，便想要打壓一二的，可惜人算不如天年。

固然統統人都說舜好，但是堯感覺還是目睹為實的好。

此人不是旁人，恰是大禹。

這倒不是說舜的才氣不可，隻不過，他的光芒都被一小我所諱飾了。

可惜，他固然也是人皇之一，並且，還是五帝之一，但是不要說和三皇比擬，便是與帝嚳比擬，也差了一分。