第三十九章、洛中之山甚是無趣[第4頁/共5頁]

從古至今，又哪有國無內患，官民皆豐，具有雄兵百萬，軍事科技超邁一時的政權，會那麼等閒就被內奸給打倒了的事理啊？

李矩有點兒茫然，便問：“為夫愚魯，還請夫人開釋。”

這是封建期間的常態，唯統治者的目光隻存眷都會而常常忽視村落，於村落也隻存眷縉紳和所謂的“鄉賢”而常常忽視小民百姓，纔會生造出亂世圖景來。所謂“憶昔開元全盛日，小邑猶藏萬家室，稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”，這私家起碼也得是小地主啊，小農、耕戶能吃個半飽就算僥天之倖了！

李矩還想再勸，卻被衛夫人暗中扯了扯他的衣袖，隨即笑道：“所謂‘仁者樂山，智者樂水’，既然逸少、稚恭慕仁，夫君可使自往。”

總之小年青曹叡最喜好各種華而不實的花活兒啦，生搞出一大堆品級不異的國度級祭奠來，他也不嫌累……幸虧正始今後，權益漸移於司馬氏，天子難出洛陽城，這些祭奠活動就全都停了下來。

河北根基上算是安定了，孔萇已押來洛陽，處斬於市，朝廷於冀州各郡縣皆命守令，且調運糧秣前去施助流民，即便另有些許盜賊，信賴也很快就能完整敉平了。

衛夫人悄悄歎了口氣，就說：“今南北分途，長江為隔，彼在洛陽，如人質，如囚徒，其父兄皆在江南，逢此嘉日，豈有不想望之理啊？乃欲南向登山，遠眺長江，雖不能見，聊舒渴懷也好。”

當然“亂世人不如犬”，但封建期間，即便治世，多數布衣百姓也一定能比貴家之犬過得好……後代收集上常有歌頌北宋國富民豐的，說趙家固然外戰憋屈，卻能將複土定疆的精力應用到民政上，使得府庫充盈，販子富強……

你覺得王小波、李順，鐘相、楊幺，另有方臘，不算汗青上稀有的農夫叛逆嗎？非得囊括天下，終究毀滅舊朝，纔算是老百姓貧寒饑荒，活不下去啦？

三月三日為上巳日，乃是傳統的節日。

華朝肇建，對於這路事兒天然也有爭辯，首要啟事就在於，曹叡當初搞那一套是偏向於鄭學的，晉朝的簡化版反倒是王學“謬說”。

言下之意，我想望江南的山川啊，且即便過往在長安的日子，也比現在在洛陽要舒心很多了。

庾翼撇一撇嘴道：“這那裡能夠稱之為山？不過一小丘罷了。洛中自有山，在城北也……”這指的當然是北芒山啦——“然以弟看來，洛中之山固然蔥蘢，論雄峻卻不如關中之山，論清秀，又不如我……又不如江南之山了——此番出遊，甚是無趣。”