第四十章、各有稻粱謀[第1頁/共5頁]

庾翼規勸道：“大丈夫自當為官做宰，牧民守國，豈能畢生唯耽於書道？以逸少兄之才，足荷一縣乃至一郡之任，又豈能視名祿如糞土啊？且我即是此，畢竟借居，焉能久為李公之客？即孔門諸賢，亦各有居，且連續皆仕也。”

庾翼對和尚冇啥好感，不由自言自語隧道：“彼實助紂為虐，既縛至洛陽，天子多數要斬殺之……”

但是裴該平素最惡感九品中正製，當即似笑非笑地問華恒：“卿自仕於朝，已多少年未曾回籍了？”

裴該想在全部華朝境內開科舉，這一設法已經多次向重臣們谘詢過了，但以華恒等報酬首，幾次進諫，極言不便。昔日長安行台搞過兩次科舉測驗，都是隻看學問――因為首重筆試啊――不在乎家世凹凸的，隻要身家明淨，冇犯過大罪，皆可招考，這天然會遭到世家的禁止了，以為寒素之輩是以將會擠占大族的入仕和晉身空間。

倘若晚生個幾百年，王逸少此時正應吟一句杜詩，“君看隨陽雁，各有稻粱謀”了――統統都是為了用飯哪！

庾翼感覺很奇特――冇傳聞哪兒剛打了大敗仗，將要獻俘闕下啊，並且看這景象，香案稀稀拉拉的，也不象有官方在構造，這是在等誰呢？即命仆人前去扣問，未幾時跑返來稟報說：“傳言佛圖澄本日將至洛陽，是以城內信佛教的皆往奉迎……”

王羲之聞言，不由長歎一聲，說：“江南桑梓之地，不知何日得歸啊……”

昔日在行台，是因為州郡無中正，且人手實在貧乏，才被迫行科舉之事；現在故晉官吏大多從華，人纔不虞匱乏，即便想要招攬年青士人，也應當重射中正為好吧。

二人並未當場承諾，而表示要再考慮一段時候。因而本日委粟山上，庾翼就問王羲之，你對此有何設法啊？

王羲之聽此反問，不由苦笑。他遠眺故裡――固然望不見――的心願已了，再無興趣，轉過身去就籌算下山，俄然間庾翼從前麵揪住他的衣衿，抬高聲音問：“李公前日所言之事，逸少兄其成心乎？”

即便一時當不了，比及華恒告老致仕，回籍以後，按例朝廷撫卹老臣，也必任之以中正。到時候全部冀州，起碼平原一郡，士人的好壞高低，全都籌劃在華某之手，大能夠親者給上品，疏者給中品，乃至於仇家給下品，則權勢必能夠一向榮顯到死。冀州或平原這一代官僚，倘若都由華恒批評、保舉得用，將來多數也會回報華家，則全部家屬都能是以而得利了。

實在王羲之於家屬乃至與宗祀，看得也不是很重，但他之以是能夠一門心機沉浸在書法藝術上，實受家屬的支撐；倘若家屬亡了，用飯都成題目――總不成能一輩子吃教員的，何況若教員仙逝了呢――莫非要靠著賣字來輕易得生不成嗎？十數年間衣食不愁，從冇吃過苦的王逸少，想起這般遠景來，也不由悄悄打了一個暗鬥……