第五章 刻木記典[第2頁/共4頁]

我笑道：“那是不是也偶合呢？獲得佛寶後，木氏土司就開端變得繁華逼人，到木增時達到了頂鋒，然後佛寶消逝，木氏土司嘩的一下式微下去，連土司這名都不保了？”

漢斯也點點頭道：“確切，我也從不在任何與麗江有關的史料質料上看到過甚麼佛寶，如果是大理另有能夠，畢竟曾經大理國幾代帝皇都信佛，更彆說另有放棄皇位削髮的了。”

我望了下那塊木牌的標記，屬於較重的木板，我纔想起另有事冇搞清楚：“這刻木記典是不是年代越長遠，用的木板更好一些？”

阿瑪點點頭。

我撓了撓頭問道：“那這一段時候你們曉得除了佛寶消逝外，另有甚麼大事嗎？”

我問道：“漢斯，你存眷麗江汗青文明多年，也研討過很長時候，你有冇見麗江的哪個處統統關於這佛寶的記錄呢？”

漢斯笑道：“最大的事當然就是土司改土歸流了，實在按史實來講，從當時候起就冇有了木土司這一說，木氏不過是中心當局下派出的知府，隻不過這知府能夠世襲罷了，實在，也就是從這時起，木氏土司從最光輝的期間滑落，一代不如一代。要曉得在明朝期間，木氏土司可不稱其為土司，而是稱為木王爺的，最聞名的當屬徐霞客在遊曆到麗江遭到當時的土司木增歡迎後收回的那句――宮室之麗，擬於王者，讓見慣了世麵的徐霞客收回如許的感慨，可見當時麗江木氏土司的光輝。也有傳言說，當時改土當流是因為土氏土司已疲弊不堪而不得不為之，讓人有些不明白為甚麼如此光輝的木氏土司俄然之間就變得光輝不再。”

我拿過來看了下，見上麵刻著一串東巴文，我當然認不出寫的是甚麼，不過邊上還刻著一個像槍彈頭似的東西，上麵有個底座，上麵還描畫上像光芒似的線條，讓人一看就感覺那是甚麼寶貝。

漢斯笑道：“這還真能夠是偶合，因為木氏土司獲得明朝中心當局承認並賜姓後，那就代表了他們在麗江的最高統治，隻要明朝還在一天，這處所就冇人能動得了他，到清朝時，中心當局固然也承認他們的世襲統治，隻是總不如明朝時那麼強，不然也不會有改土歸流一說了。這兩個時候點跟獲得佛寶和佛寶消逝，那真能夠是偶合來解釋了。”

阿瑪拿過來看了下說道：“這一塊是記錄了木氏土司獲得一個寶貝，把這寶貝放進寶庫的事情。唔，這有些奇特啊，為甚麼會把一件寶貝進寶庫的事要專門記錄呢？”

阿瑪拿著木板說道：“你們看這一塊，上麵就是記錄土司阿甲阿得被賜為木姓（注1）的事件，記錄得非常詳細，包含時候、當時的氣候、中心派宣職員、觀禮員等，這些對於麗江汗青有非常首要的代價，這可不是用值多少錢能衡量的。”